游房山万佛堂
周末休闲，在家呆坐深感无聊，于是和爱人商量去附近一游，想起位于北京市房山区万佛堂村，孔水洞附近的山峰上万佛堂华塔，于是驱车前往一游。
航拍万佛堂
航拍万佛堂
万佛堂两侧各有一座辽代和元代的古塔，万佛堂左侧华塔修建于辽代，系密檐塔，砖混结构，原高高30米，现24米，自1995年春动工修复，于1996年完工。塔的平面为八角形，单层砖构，由塔基、塔身、塔顶三个部分组成。塔基是典型的辽塔形制，即由须弥座及仿木构的平座组成。八角形塔身的四个正面砌出券门，南门可入塔心室。其馀三面是假门，塔外壁有浮雕菩萨、力士像。塔上部呈笋状，装饰着小龛，龛内各供佛像，每龛下饰有伸向外的砖雕象首或狮头，塔之下部为圆形花簇状塔身。据北京市文物部门考证，是北京地区仅有的两座华塔之一。（另一座是位于丰台、建于金代的镇岗塔）
万佛堂华塔
万佛堂华塔
万佛堂华塔
万佛堂华塔
万佛堂华塔
万佛堂华塔上精美的浮雕
万佛堂华塔上精美的浮雕
万佛堂华塔上精美的浮雕
华塔的斗拱结构
华塔多盛行於中国北方一带，现存尚有七八座。"华塔"一词由来可能是因为这类塔刹十分肥硕，雕饰甚多，有如一根盛开的花棒，因名华(花)塔。其装饰题材具有一定的佛教内涵，即表现毗卢舍那佛所居住的"莲花藏世界"。据传说在该世界内毗卢舍那佛可化身为一千个释迦，分居在大千世界。华塔塔刹的每一小龛即代表毗卢舍那佛的一个化身，共同构成莲花藏世界。据此佛教涵义，因而称这种表现莲花千佛造型的塔为"华塔"。可以说华塔造型是佛塔建筑开始摆脱仿木构形式的束缚，努力追求表现宗教意识，从而开创了佛塔艺术创新的道路。
万佛堂右侧的是建于元代的八角七级密檐式“龄公和尚舍利塔”，古塔高约18米，也是从木结构楼阁式塔发展而来。在第一层的塔身，饰以佛龛、佛像、门窗、斗拱等雕刻。此双塔岁月历久，从塔身上的装饰图案可看出传统文化、五行八卦，风水阴阳对当时人们思维的影响。
龄公和尚舍利塔
龄公和尚舍利塔
万佛堂、孔水洞及塔被列为全国重点文物保护单位。
万佛堂之下有著名的孔水洞，是发育在奥陶纪石灰岩地区的巨大溶洞，原名"水帘洞"，因唐宣宗年间有一位比丘号溪的老人在此创建万佛堂，遂改称"万佛堂孔水洞"。洞内有泉，原来水势汹涌，现今已近干涸。洞壁存有隋大叶十年 (公元614年)刻经和隋唐时代雕像。唐代修建的万佛堂早已废圯，现存的万佛龙泉宝殿是明代重建无梁建筑，据资料记载，堂内三壁嵌满唐大历五年(公元770年)镌刻的"万佛法会图"汉白玉浮雕，造型生动，栩栩如生。正中雕释迦佛坐像，两侧雕乘狮文殊菩萨像和乘象普贤菩萨橡。前后有天王、神人、侍者等。或双手合十，或献花奉宝，形态不一。
万佛龙泉宝殿
万佛龙泉宝殿旁的石碑，因没有开放，只能用长焦镜头远远的拍一下，上面内容不详，这也是旅游以来觉得文保部门做的最不到位的地方，对碑文石刻应当在附近立上现在的印刷体原文，也让参观者可以了解一下历史沿革。
万佛龙泉宝殿门楣
山峰上建有凉亭，可供游人休息。
站在万佛堂花塔塔旁的山上极目远眺，隐蔽在青松翠柏之中，残存青石瓦片的庙宇、新建的住宅小区尽在眼底。房山万佛堂，是周末踏青休闲的不错去处。