走进雪域高原--西藏二十二日游_成都市_四川省

走进雪域高原--西藏二十二日游

UP ChinaTravel

2024-07-10 12:27:47

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文殊院

逛文殊院，除了体验人文历史的厚重感，更多的还是离不开“吃”。文殊院的周围有许多成都美食，逛完文殊院出来，在门前的商业街上吃过晚饭，我们便回酒店休息了。

老麻抄手

天刚蒙蒙亮，我们便来到机场。早上6点飞机准时起飞，进入西藏境内，太阳初升，在飞机上可以看到连绵不断的雪山沐浴在的朝霞中，显得苍凉而神秘。

成都-拉萨途中

飞机9点多降落在拉萨的贡嘎机场，考虑到拉萨的海拔比较高，我们选择先到海拔相对较低的林芝地区游玩，等身体适应后再回拉萨。从贡嘎机场乘坐大巴车到拉萨火车站，再转乘动车到林芝。

从拉萨到林芝的路上，高原上的美景不断展现在眼前。

拉萨-林芝途中

西藏与内地有2个小时的时差，我们到林芝已经将近晚上6点钟了，这里太阳还没落山。我们预定的酒店在市区的客运站附近，林芝的火车站距离市区有20多公里，出了火车站乘坐小巴车，需要半个多小时到林芝市区。

经过2天的旅途来到高原，今天准备先到离市区不远的措木及日景区。在网上预订好景区门票后，我们打车来到景区。到景区门口才得知，由于上山的道路结冰，今天景区关闭了，只好原路返回。

初到高原，为了适应高原环境，时间安排得比较宽松。措木及日景区无法游玩，今天也没安排其他的景点，我们就到离酒店不远的尼洋河边逛逛。

发源于米拉山西侧的尼洋河，全长307.5公里，落差2273米，由西向东流，是雅鲁藏布江流域内的五大支流之一。尼洋河河水清澈，河两岸森林植被完好，是工布人民的“母亲河”。

尼洋河的水源补给主要是雪山融水，夏季的尼洋河应该是很漂亮的。可惜我们来的时候是枯水期，河道中裸露着大片的碎石，细小的水流在碎石间缓缓的流动着，几处水洼点缀其间，远处的雪山在云雾中时隐时现。

尼洋河

在尼洋河边玩了一会儿，回酒店的路上，与一家昨晚了解过的租车公司商议好包车事宜后，我们便回酒店休息了。

今天要正式开始我们在高原的行程了，第一个目的地是巴松措。早上9点钟，包车司机向师傅就来酒店门口接我们了。

汽车开出林芝市区，大约行驶了1个小时，突然下起了雪。我们觉得今天要遇到一个坏天气了，向师傅说高原的天气变化很快，说不定一会儿雪就会停。汽车在山间公路上又行驶了1个小时，在我们到达景区时，雪果然停了。

巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里，湖面海拔3700多米，是红教（藏传佛教宁玛派）的一处著名神湖和圣地。景区集雪山、湖泊、森林、瀑布牧场、文物古迹、名胜古刹为一体，景色殊异，四时不同，各类野生珍稀植物汇集，实为人间天堂，有“小瑞士”美誉。

向师傅将我们送到景区门口，告诉我们一些在高原活动的注意事项，让我们慢慢玩，不要着急，他在门口等我们出来。

我们乘坐景区的观光车进入景区，首先来到湖心岛。

湖心岛名为扎西岛，距岸边大约一百米，有栈道与岸边相通。传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。小岛上有唐代的建筑“错宗工巴寺”，是西藏有名的红教宁玛派寺庙，建于唐代末年，距今已有1500多年的历史了。错宗寺为土木结构，上下两层，殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。

巴松措

湖心岛不大，沿小路环岛一周差不多半个小时。从湖心岛下来，可以乘坐游船游览巴松措，也可以沿湖边的栈道游览。大多数游客都选择乘船游览，或只在栈道上走一小段路就返回了，我们选择沿栈道游览。

巴松措湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。中午太阳出来了，阳光洒在雪山上，皑皑白雪在阳光的照射下熠熠闪光。

巴松措

我们边走边玩，一直走到栈道的尽头才返回。回到观光车站，继续乘观光车到观景台。登上一段台阶后，可以居高临下欣赏巴松措和湖心岛的美景。

巴松措

从观景台下来，继续乘观光车返回景区大门口。

游览完巴松措时间还早，我们决定在返程时顺路去游览卡定沟。在返回的途中，路过秀巴古堡群，我们决定停车去看看。

秀巴古堡位于工布江达县巴河镇秀巴村，也叫“戎堡”，即通常人们所说的烽火台，是一处依山而建的古代军事城堡。最初建于唐后期，距今已有1600多年历史，是西藏年代最古老、历史最悠久、古堡群最密集、结构保存最完整的古堡群。现今的秀巴古堡随着世纪推移已经荒废，是一处遗址。

秀巴古堡群由5个高低不同的堡垒组成，间距大约为30至50米，各个堡垒相互呼应，互为犄角。令人难以置信的是，整个古堡竟是由片石和木板搭建而成，内部中空，上不封顶，外观呈现出12面12棱柱的几何状体，内为规则的八角形。古堡历经千年风雨，依然雄伟挺拔，异常牢固，真实展现了一千多年前藏民族精湛的建筑工艺。

秀巴古堡

大约半个小时参观完秀巴古堡群，我们继续前往卡定沟。

卡定沟景区又名卡定天佛瀑布森林景区，位于318国道距八一镇24公里处的尼洋河畔，沟内古树参天，流水潺潺，环境很是清丽。两侧崖壁形状奇特，有大佛、动物等多种形象，景区内主要的景点就是天佛瀑布，落差近200米的瀑布飞流直下，银链般的水流挂在山崖上，雄伟壮观。瀑布中一尊天然形成的大佛面目慈祥，在瀑布中时隐时现，天佛瀑布由此而得名。瀑布水小时如银链飘然而下，水大时气势磅礴、惊心动魄。瀑布后的岩壁上有自然形成的佛像，据说这是林芝地区藏族同胞的保护神，面目清晰，仿佛人为雕刻的一般。佛像两侧有男女护法各一，也都神态庄严惟妙惟肖。右侧的女护法班丹拉姆高约100多米，依稀可以看出头戴面纱，腰系丝带、手持佛珠，其形象栩栩如生；左侧是济公拜佛，形象也一样逼真。除了天佛和两侧护法外，山崖周围还有如来、观音、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯等天然形成的抽象佛教景观，据说有佛缘的人更能看得出他们的形态。

我们刚进入景区，正好遇到一个导游带着旅游团边走边讲解，我们便跟随这个导游，边听他讲述边观看崖壁上各种奇特的形象。一路走一路看，走到天佛瀑布边上时，开始飘起了雪花，不一会儿工夫，四周便笼罩在雾中，崖壁上的各种形象也已经模糊不清了。

卡定沟景区

我们返回景区门口的时候，身上已经落了一层雪花。回到车上，今天的行程也就结束了，晚上7点多钟我们回到林芝市区。

林芝最有名的是石锅，回到林芝市区，我们又去品尝了石锅菌汤牦牛肉，分量很足，牦牛肉很嫩，菌汤味道鲜美。

石锅菌汤牦牛肉

今天我们要翻越色季拉山，到易贡乡看油菜花和桃花。早上向师傅准时到酒店来接我们，离开林芝市区前往易贡乡。

车沿着318国道行驶，过了林芝镇进入色季拉山。色季拉山属念青唐古拉山脉，是西藏林芝县东部与中西部的分界带，是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭，为川藏公路南线所跨越。听说昨晚色季拉山下了大雪，今天山坡上覆盖着厚厚的白雪。

色季拉山

中午我们到达色季拉山山口的观景台，观景台上的积雪在阳光的照射下闪着刺眼的光，远处的南迦巴瓦峰被厚厚的云雾笼罩。天气好的时候，海拔4728米处的色季拉山山口视野开阔，可以远眺无际的鲁朗林海和南迦巴瓦峰峻美的雄姿。

南迦巴瓦峰地处喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉和横断山脉的交会处，是中国西藏林芝地区最高的山。它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏众山之父”之称。其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为“羞女峰”。

因为返程的时候还要经过这里，我们没有在此过多停留，只拍了几张照片便离开了。

色季拉山口

车继续在山路上行驶，一边是陡峭的山壁，一边是一望无际的林海，远处的山坳里散落着一些民居。听向师傅介绍，这便是著名的鲁朗林海。

鲁朗林海位于川藏公路南路（318国道）上，是一处云山雾海里的森林。周边雪山林立，沟内森林葱笼，林间还有整齐如人工修剪般的草甸，有成千上万种野花竞相开放，如诗如画。

鲁朗林海

从色季拉山沿公路盘旋向下，便到了鲁朗小镇。

鲁朗镇位于林芝地区巴宜区，是一个森林群山环抱的宁静小镇，远处群山上云雾缭绕，周边溪流蜿蜒，高山草甸上野花遍野，景色优美安然，被誉为“雪域瑞士”，素有“西藏江南”的美称。

鲁朗小镇

今天我们还要去易贡乡，因此没在鲁朗小镇停留。过了鲁朗小镇，继续沿318国道前行，就到了排龙天险。这里原来是川藏线上最险峻的一段路，具有窄、烂、险的特点，以险峻闻名于世。由于山体疏松、脆弱，一遇风雨或冰雪融化，极易发生泥石流和塌方，导致交通中断；即使是旱季，也会由于大车的碾压，道路车辙严重，落石遍布，小轿车通过时经常会擦底。

现在这里修通了隧道，架起了大桥，使天险变为通途。

排龙天险

经过排龙天险后，我们暂时离开318国道，驶入了去易贡乡的支线。

易贡是西藏自治区林芝市波密县辖乡，藏语意为“美丽”。易贡河谷及易贡湖四周有不少狭长的台地，海拔最低1900米，最高2300米，冬无严寒夏无酷暑，湿度大，日照相对弱，是西藏唯一的产茶地区，著名的易贡茶场就坐落在此处。

易贡茶场海拔2240米，是目前我国海拔最高的茶场。进入易贡乡，首先经过的是易贡首块茶田。

易贡首块茶田

沿着易贡湖继续前行，湖边有许多农舍，一片片盛开的油菜花田和零星开放的桃花，在雪山、湖水的映衬下格外美丽。

易贡湖

沿易贡湖绕了一周，最后我们来到了易贡茶场场部的所在地，参观了西藏军区前司令员张国华将军在西藏办公过的将军楼。

将军楼

离开易贡乡，我们重新回到318国道，经过通麦特大桥和318国道4000公里处的里程碑到达波密县城。

通麦特大桥

318国道4000公里处的里程碑

今天我们要沿着扎墨公路，前往神秘的墨脱。

扎墨公路起点位于波密县扎木镇，终点为墨脱县莲花广场，是在原墨脱简易道路的基础上整治改建的，全长117.278公里，先后跨越波斗藏布江、金珠藏布江、西莫河等6条江河，经嘎隆寺，以隧道穿越嘎隆拉雪山，到达墨脱县城莲花广场。由于墨脱县所处藏南地区地质条件复杂，经常爆发泥石流等地质灾害，施工难度异常大。1975年动工，多次被自然灾难破坏，多次修修停停，直至2013年10月31日公路正式通车，墨脱县才摆脱了“全国唯一不通公路县”的历史。

从波密县扎木镇向南，首先要翻越嘎隆拉雪山，这是到墨脱县的必经路之一。

嘎隆拉雪山位于西藏自治区林芝地区墨脱县-波密县交界地带，是岗日嘎布山脉的西端段（也是横断山脉的西北极端），平均海拔4800米，山口海拔4200米左右，是南面印度洋暖水气和北面青藏高原高寒水气的交锋带，气候多变，因此，嘎隆拉雪山被当地人称为神山。山顶常年被冰雪覆盖，山上孕育着数条冰川，具备典型的现代冰川地貌，冰川融水最终汇入雅鲁藏布江的支流。

嘎隆拉雪山

公路两旁堆积着厚厚的白雪，我们在半米多高的雪墙中前行。

扎墨公路

经过52K的检查站后，我们到达嘎隆拉隧道。

嘎隆拉隧道是墨脱公路的控制性工程，隧道全长3310米，平均海拔3700米。施工隧道气象条件恶劣，穿越多条地质断裂带，岩体破碎，涌水量大，地质构造、水文地质条件极其复杂。每年11月至来年4月间，大雪开始封山，给墨脱人的生活带来极大不便。隧道的贯通，既节省了翻越雪山的时间，又避免了因大雪而无法行车的困难，创造了公路建设史上的奇迹，代表着墨脱人民世代被茫茫雪山所阻隔的历史终于结束。

嘎隆拉隧道

到嘎隆拉隧道的时候，这里被厚厚的白雪覆盖。因为回来的时候还要经过这里，我们没有过多停留，而是继续前往墨脱县城。从海拔3700米的嘎隆拉隧道到1千多米的墨脱镇，有很多连续的下坡。一路上从白雪皑皑的雪山到植被茂盛的热带雨林，一天经历了四季。

扎墨公路

墨脱热带雨林是地球最北端的热带雨林，是西藏高原海拔最低，最温和，雨量最充沛，生态保存最完好的地区。

扎墨公路

中午到达墨脱县城，西藏的墨脱被称为“博隅白玛岗”，意为“隐藏着的莲花”，也是具有传奇色彩的六世达赖喇嘛仓央嘉措的出生地。2013年，墨脱成为了中国最后一个公路通车的县城。

首先我们来到位于墨脱镇墨脱村南则玛拉山上的仁钦崩寺，结果寺院正在整修，不对外开放。接着我们来到一个叫“海市蜃楼”的观景台，在这里可以俯瞰蜿蜒的雅鲁藏布江和整个墨脱县城。

“海市蜃楼”观景台

从观景台继续前行，到达著名的雅鲁藏布江果果塘大拐弯。

雅鲁藏布江果果塘大拐弯位于墨脱县城20公里的山上，是墨脱最具代表性的景点。雅鲁藏布江在果果塘这里盘了一个大弯，当地也叫蛇形弯。果果塘大拐弯因其俯瞰像一个棒棒糖，所以得名果果塘。果果塘大拐弯是雅鲁藏布江真正的大拐弯，观景处还设有莲花形状的观景台可供游客远眺，饱览雅鲁藏布大峡谷的秀美风光，云雾缭绕，若隐若现，景色之壮丽让人叹为观止。

雅鲁藏布江果果塘大拐弯

离开雅鲁藏布江果果塘大拐弯，我们又去参观了墨脱门珞历史文化遗产博物馆。

墨脱门珞历史文化遗产博物馆又叫“莲花阁”，位于墨脱县城边的一座山顶上。博物馆里面详细地展示了墨脱的地理概况、门巴族和珞巴族的农耕、生产生活方式、古老的狩猎文化、宗教、习俗文化，还有纺织服饰及传统手工艺文化等，是一个历史文化遗产博物馆。

墨脱门珞历史文化遗产博物馆

莲花阁是墨脱的地标性建筑，具有浓厚的门珞民族特色，站在楼顶的观景平台上能够无死角的看到整个墨脱县城，是墨脱的最佳观景点和拍摄点。

莲花阁观景台

从博物馆出来，我们进入墨脱县城。到酒店办好入住手续后，我们便在墨脱县城里随处逛逛。

墨脱县城

今天我们要离开墨脱，原路返回波密。早上的扎墨公路被一层雾气笼罩着，四周弥漫着湿润的空气。

扎墨公路

沿着扎墨公路前行，很快到达嘎隆拉隧道。穿过隧道，金顶红墙的嘎隆寺在白雪的衬托下出现在眼前。

嘎隆拉雪山

嘎隆寺

我们在山口逗留了一会儿，便离开了。中午在波密县城吃过午饭，向师傅说附近的岗云杉林景色很漂亮，我们便决定下午去岗云杉林游玩。

岗云杉林位于波密扎木镇城以西22公里，森林面积2800多公顷，森林覆盖率达61%以上，尤以云杉为突出。景区内山高树密，古木参天，湖泊、高山、河流和绿树，构成了一幅迷人的画卷。

岗云杉林

今天我们要到来古冰川游玩，从波密县城出来，沿318国道前行，首先经过然乌湖。

然乌湖位于昌都地区八宿县的然乌乡，是由于山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖。湖畔西南有岗日嘎布雪山，南有阿扎贡拉冰川，东北方向有伯舒拉岭。四周雪山的冰雪融水构成了然乌湖主要的补给水源，并使湖水向西倾泻形成西藏著名河流雅鲁藏布江重要支流帕隆藏布的上源之一。湖畔是茂密的原始森林，还有很多原始的藏族村落。

然乌湖

路上经过一处有雪山倒影的湖面，碧绿如镜的湖水中倒映着清晰的雪山，犹如浓墨重彩的油画。有很多自驾游的车辆停在路边，我们也停车在此玩了一会儿。

然乌湖

沿着有“西天瑶池”之称的然乌湖岸边继续前行，湖两岸的灌木丛叠加上白云蓝天，在湖水中反射成一幅幅涂抹浓彩的画面。

然乌湖

到达来古冰川所在地的来古村已经是中午了，我们要在景区门口乘观光车，然后再步行翻过一个小的山包，才能到达冰湖边。

来古冰川位于西藏昌都地区八宿县然乌镇境内，紧邻然乌湖，是一组冰川的统称，是帕隆藏布江的源头，冰雪融水流进然乌湖，为西藏已知的面积最大和最宽的冰川。围绕着来古村的多条冰川，在村子前形成了多个冰湖，因不同的冰川所在的地质和土壤成分不同，每一个冰湖都会反射出不同的颜色，有的冰湖上还漂浮着大大小小的冰山，看上去有点到了南极的感觉。冰川的未端与冰湖之间，断裂的冰川露出十数米高蓝幽幽的冰层。

来古冰川

这里冰川、湖泊、农田、村庄、森林融合在一起，常年雪光闪耀，冰川冰洁如玉，形态各异，景色神奇迷人，是一处人与自然和谐相处的典范。

来古冰川

早晨我们离开波密，返回林芝市。出了波密县城，不远处便是古乡湖。

古乡湖位于古乡古村，距离西藏波密县城33公里，距离林芝地区210公里，湖面海拔2600米，长5公里，最宽处2公里，最深处20多米，面积20000平方米，是1953年古乡后山的“雄陆给尼”冰川活动引起“卡贡弄巴”爆发巨大泥石流堵塞帕隆藏布江而形成的淡水堰塞湖。湖中有一小岛，岛面积1000多平方米，该湖地处318国道上，交通便利，是一个天然公园。

古乡湖

由于天空有厚厚的云层，光线不是很好，古乡湖没有想象中漂亮，在观景台上拍了几张照片后，我们便离开了这里。返程中再次经过鲁朗镇，在一处被称为高山牧场的高山草甸稍作停留。

鲁朗小镇

再次经过色季拉山口的时候，天空阴沉沉的，南迦巴瓦峰依然躲在厚厚的云层中。

色季拉山

无缘看到南迦巴瓦峰，我们没有停车，中午回到林芝市区。

D10

结束了林芝的旅程，今天我们在一路美景的陪伴下返回拉萨。

林芝-拉萨途中

到酒店办完入住手续已经到了晚饭时间，在我们入住的酒店旁边有一家措姆凉粉店。这是一家经营当地小吃的网红店，有很多拉萨的本地人来这里吃饭，今晚我们就到措姆凉粉店吃晚饭。

措姆凉粉

甜茶

吃完晚饭时间还早，我们又来到不远处的八廓街。

八廓街又名八角街，位于拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。现在逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。

环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

八廓街上有很多经营旅游特色商品的店铺，游客来来往往，转经的藏民虔诚的进行着他们的转经仪式。

八廓街

D11

拉萨城内的寺庙很多，主要有大昭寺、小昭寺、色拉寺和哲蚌寺，以及仓姑寺、扎基寺等。大昭寺需要提前预约，我们预约参观大昭寺的时间是今天下午，上午我们先参观离大昭寺不远的仓姑寺和小昭寺。

首先我们来到位于八廓街的仓姑寺。仓姑寺的比丘尼师父们经营着一家甜茶馆，是当地藏民聚集之地，里面都是寺里尼姑来做饭和服务。到这里来的大多是拉萨本地人，边吃饭边聊天，今天我们还没有吃早饭，于是先到甜茶馆里吃早饭。

穿过前门进入茶馆，店面虽小但很干净，里面坐满了喝茶聊天的藏族老人。我们点了素藏面、素包子和甜茶，在二楼的一个角落坐下来，边吃边看窗外熙熙攘攘的人群。

仓姑寺茶馆

素藏面和甜茶

吃过早饭，我们来到旁边的仓姑寺参观。

仓姑寺位于西藏拉萨城内，是藏传佛教格鲁派寺庙，也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。仓姑寺最著名算是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞，洞内供奉着吐蕃国王松赞干布塑像，每天有三名专职的尼姑在这里，按时诵经祈祷，摆放供品，或是替换灯油。

仓姑寺

仓姑寺面积并不很大，很快就参观完了。步行20多分钟，我们来到小昭寺。

小昭寺藏语称为“甲达绕木切”，位于西藏拉萨八廓街以北约500米处，始建于7世纪中叶641年（藏历铁牛年吐蕃松赞干布时期），是文成公主奠基建成的。小昭寺建筑风格融合了汉藏式建筑特点，不仅是西藏最早的寺庙之一，而且是汉藏两个民族团结友谊的象征，在汉藏民族关系史上占有极为重要的地位。小昭寺历史上几经火焚，现存小昭寺的建筑大多是后来重修的，只有底层神殿是早期的建筑，殿内的10根柱子依稀可见吐蕃遗风。

今天正好是藏历的正月十五，来小昭寺拜佛的藏民很多，大家排起了长队，等待到释迦摩尼佛像前参拜。

小昭寺

参观完小昭寺已经是中午，我们预约参观大昭寺的时间也快到了，于是我们步行回到大昭寺广场。

大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，已有1300多年的历史，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式，成为藏式宗教建筑的千古典范，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

大昭寺广场上人声嘈杂，有许多藏民在大昭寺门前磕长头礼拜。

大昭寺广场

大昭寺

大昭寺里更是拥挤，许多藏民带着酥油和哈达前来朝拜。夹杂在拥挤的人群中，没有办法好好欣赏精美的佛像和壁画，匆匆转了一圈就出来了。从大昭寺出来时间尚早，我们决定去罗布林卡。坐公交在罗布林卡下车后，看到车站对面正好是西藏博物馆，于是决定先去参观西藏博物馆。

西藏博物馆坐落于拉萨市罗布林卡东南角，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆，具有鲜明的藏族传统建筑艺术特点，同时又深刻体现了现代建筑的实用特点和艺术神韵。博物馆展厅由史前文化、不可分割的历史、文化艺术、民俗文化四大部分组成，向人们展示了一千多件各种类型的馆藏珍品，如多种质地和造型的佛、菩萨人物造像，历代蘸金粉、银粉、珊瑚粉等手写的藏文典籍，历代中央政府颁给大活佛的金印，金瓶掣签仪式使用的金瓶和玉签，五彩纷呈的唐卡画，各种乐器、法器，具有鲜明的民族特色的手工艺品，别有风格的陶器等等。

西藏博物馆

西藏博物馆观景台

西藏博物馆

参观完西藏博物馆已经将近5点钟，我们今天也有些累，罗布林卡暂时不去了，于是坐车返回酒店休息。

D12

今天我们要去西藏三大圣湖之一的羊卓雍措游玩，因为没有直达羊卓雍措的班车，我们选择了跟团一日游。

羊卓雍措简称羊湖，藏语意为“碧玉湖”，位于西藏山南地区的浪卡子县，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊。湖光山色之美，冠绝藏南。羊湖湖水碧波如镜，湖滨水草丰美，是一个丰饶的高原牧场，当地藏族人民用民歌赞美羊卓雍措：“天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。”

早上旅行社的车到酒店来接我们，出了拉萨市区，车子沿着山间弯弯曲曲的公路行驶。途中经过几个观景台，可以从不同角度居高临下的观看羊湖。

拉萨-羊卓雍措途中

鲁日拉观景台

经过一路颠簸，中午到达日托寺。

日托寺意为“山上的石头”，建在羊卓雍措北岸的一座半岛上,依山而建,是半岛上唯一的建筑。寺庙里常年只有一位僧人驻守，一辈子都守着寺庙孤独一生，被称为全世界最孤独的寺庙。一湖一寺，一僧一世，已然这样度过了700个春秋，四季交替，日出日落，修行，就是守在这里，直到成为再也离不开的生活方式。

站在岛上四面环湖，吹着湖风，可以感受360°被羊湖包围的感觉。蓝天碧湖、褐山朱寺，宛如一副梦幻画卷，让人好似置身世外，顿感心旷神怡，海阔天空。

羊卓雍措

日托寺

羊卓雍措

在半岛上可以近距离的接触羊湖，湖水湛蓝清澈，白云倒映在水面，接近岸边的浅水中水草在水中摇曳。

羊卓雍措

回到拉萨市区已经是晚上7点钟了，在布达拉宫附近的白塔停车场下车，旁边正好有一家网红的牦牛酸奶坊，于是品尝了带有浓郁奶香的牦牛酸奶。

牦牛酸奶坊

牦牛酸奶

白塔停车场附近的药王山是看布达拉宫全景的最好地方，50元人民币背面的布达拉宫就是在这里拍摄的。我们本打算去药王山上看布达拉宫全景的，结果药王山5点以后就不允许游客进入了，我们只好来到停车场对面的布达拉宫广场等待看布达拉宫夜景。

白塔

布达拉宫广场

布达拉宫夜景

D13

布达拉宫是来西藏必须参观的地方，提前2天我们就预约了参观布达拉宫的时间。

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。布达拉宫依山而建，集宫殿、城堡和寺院于一体，殿宇嵯峨，气势雄伟。整座宫殿具有藏式风格，主体建筑的东西两侧分别向下延伸，与高大的宫墙相接，分为白宫和红宫两部分。

进入布达拉宫，我们先去参观了白宫，然后沿石阶来到红宫。红宫内富丽堂皇，陈列着大量做工精美的珍贵文物，进入红宫内部是不允许拍照的。

布达拉宫

从布达拉宫的后山下来，山脚下是宗角禄康公园，一座拉萨市的市民公园。措吉吉湖是宗角禄康公园内的一座人工湖，湖泊旁边种植着古柳树，景色迷人。

宗角禄康公园

从宗角禄康公园出来，我们坐车来到位于西藏拉萨西郊的罗布林卡。

罗布林卡始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林，高处筑台，低处挖池，任其自然，以取景为胜。罗布林卡的园林布置，既有西藏高原的特点，又吸取了内地园林传统手法，运用建筑、山石、水面、林木组景，创造出不同的意境。园内树木茂密，在绿树丛中，湖心宫、龙王亭、金色林卡等具藏式风格的建筑隐约其间，幽曲动人。清新的空气，安谧的环境，具有一种西藏园林特有的朴实自然的情趣。

罗布林卡

游览完罗布林卡，我们回到八廓街，在一家名为南萨珑藏餐的藏餐馆品尝了美味的藏式牦牛肉火锅。

藏式牦牛肉火锅

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早上我们在拉萨站乘坐动车，经过2个半小时到达日喀则，在日喀则站乘公交车来到扎什伦布寺。

扎什伦布寺位于西藏日喀则的尼色日山下，意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。明朝正统十二年，宗喀巴弟子根敦朱巴兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一，与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000 多米。整个寺院依山坡而筑，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。

扎什伦布寺

来日喀则的游客不是很多，扎什伦布寺门前街道上的店铺，大多经营着与当地人日常生活相关的物品。参观完扎什伦布寺，我们在日喀则的街道上随便逛逛，乘坐晚上7点的动车回到拉萨。

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听说扎基寺是西藏的财神庙，里面供奉的财神爷喜欢喝酒，而且常常喝醉酒，所以要早上赶在财神爷还没有喝醉之前去扎基寺参拜。我们也入乡随俗，吃过早饭先去参观扎基寺。

扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，是全西藏唯一的一座财神庙。扎基寺的“财神爷”在藏语里被称作“扎基拉姆”，寺庙虽小，但香火很旺，有许多香客前来参拜。

扎基寺

参观完扎基寺，在门口乘公交车半个小时就到了色拉寺。

色拉寺位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，自古就是高僧活佛讲经说法之地。

色拉寺的建筑密而不挤，杂而不乱，因地制宜，主体突出，体现了格鲁派大寺的特有风格。早期建筑以麦扎仓、阿巴扎仓为中心，后经历代增修扩建，才具有今天的规模。寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作，还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作，最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。

色拉寺

到色拉寺参观的游客不多，参观完寺庙本来想看看喇嘛的辩经，但辩经场没有开放，于是坐车回到八廓街。正好在冲赛康市场附近下车，就顺便逛逛市场。

冲赛康综合市场位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座西藏日用商品交易市场。藏语“冲赛康”的含义，是指“市场、集市”。冲赛康综合市场东侧的一幢楼本来是名为“旺颠边巴”的贵族大院，贵族们偶尔会站在该大院二层的窗户前“检阅”在冲赛康市场经商的人群及秩序。

冲赛康综合市场
市场不大，主要是卖一些日常生活用品。距离冲赛康市场不远有一座古建筑，曾经作为清政府驻藏大臣衙门，现为“清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆”。

清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆所在的藏式传统大院名为“冲赛康扎康”，是三层藏式楼房院落，位于古城拉萨八廓街北街，地处拉萨老城区中心地段，距今已有300多年历史。清朝政府曾在这里成立首座驻藏大臣衙门，供驻藏大臣办公和居住。由于驻藏大臣可以从大院南楼的窗户近距离欣赏八廓街的繁华景象，因此这里被称为“冲赛康”，意为“可以看到集市的房子”。

清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆

参观完陈列馆，继续在八廓街上闲逛。

八廓街

到了晚饭时间，在八廓街一家名叫嘎吉祥的藏餐馆品尝了肚包肉和人参果炒饭，包裹在牛肚里的牦牛肉和略带甜味的人参果炒饭都很好吃。后来在网上查到，西藏的人参果是一种蕨麻植物的根。

肚包肉

人参果炒饭
吃过晚饭，在八廓街买了一些纪念品，便回酒店休息了。

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今天是在西藏的最后一天，要去西藏的圣湖纳木措。从拉萨到纳木措单程要4个小时的车程，为了节约时间，我们提前报了旅行社的一日游。

天刚亮我们就出发了，出了拉萨市区不远，车子就进入了念青唐古拉山中。

念青唐古拉山脉是中国青藏高原主要山脉之一，主峰念青唐古拉峰海拔7162米，是一座银装素裹的雄峰，与西藏第二大湖泊纳木措相邻。除主峰外，念青唐古拉峰还有3个峰顶，分别是海拔7117米的念青唐古拉II峰、海拔7111米的念青唐古拉III峰和海拔7046米的念青唐古拉IV峰。

念青唐古拉山

车子在念青唐古拉山中穿行了3个多小时，到达那根拉山口。

那根拉山口位于西藏当雄县境内，海拔5190米，是跨过念青唐古拉山脉通往纳木措的必经之地，也是藏民心中的神圣之地。山口立了一块标明海拔高度的石碑，山口的玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去，远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木措。站在这座属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口，遥望四野，心里顿时会涌起雄浑、苍茫、辽阔的感觉。

挂满经幡的山口风很大，地上的积雪随处可见，经幡在风中摇曳。

那根拉山口

在那根拉山口停留了大约20分钟，继续乘车前往纳木措，中午抵达纳木措游客中心。

纳木措位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积1920多平方千米，是世界上海拔最高的大型湖泊。湖水清澈透明，湖面呈天蓝色。“纳木措”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。纳木措是西藏的“三大圣湖”之一，是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。

从纳木措游客中心乘景区观光车继续行驶了差不到1个小时，到达扎西半岛。

扎西半岛也叫吉祥爱情岛，在纳木措湖的东南端，向北延伸到湖中，是个由石灰岩构成的约10平方公里的半岛，是纳木措最大的半岛。中间是几十米高的小山，最北端纷杂林立着无数石柱和奇异的石峰，峰林之间还有自然连接的石桥。由于曾长期被天湖水侵蚀，因此，岛上分布着许多幽静的岩洞，洞里布满了钟乳石，形成了独特的喀斯特地貌。扎西岛上如此奇异多彩、巧夺天工的地貌，实属奇观。

山脚湖边，有很多用石块堆起的玛尼堆。时值3月，湖面上的冰雪还没融化，抬眼望去，头顶深邃而疏朗的蓝天，与冰封的湖面浑然一体；远处雄奇的雪峰犹如琼楼玉宇，忽隐忽现。

纳木措

沿着半岛的转经路可以步行环岛一周，因为时间有限，我们只能步行到达湖边游玩。在湖边玩了一会儿，乘观光车返回游客中心的途中，观光车沿着半岛上的公路行驶，可以在车上看到半岛的地貌。

纳木措

结束了纳木措的行程，乘车返回拉萨已经是晚上八点多了。

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西藏的旅程结束了，今天我们离开拉萨，乘飞机返回成都。

拉萨-成都途中

经过一天的旅途，傍晚到达位于天府广场附近的酒店。每次来成都必须去吃串串火锅，这次也不例外，在酒店稍作休息后，来到酒店附近的马路边边串串香火锅店吃串串火锅。

成都串串火锅

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大官僚地主刘文彩的家就在安仁古镇，这次到成都的第一站就选择去安仁古镇。早上在茶店子汽车站坐车到安仁车站，下车后坐当地的三轮车，大约十来分钟到达古镇。

安仁古镇始建于唐朝，地名“取仁者安仁之意”而名之。古镇现存的旧式街坊建筑多建于清末民初时期，尤以民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑最多，风格中西式样结合，庄重、典雅、大方的各式院落，造就了安仁镇特殊的建筑风貌，号称“川西建筑文化精品”。

安仁古镇

进入古镇，第一个要参观的地方就是刘氏庄园。

刘氏庄园由近代四川大官僚地主刘文彩及其兄弟陆续修建的五座公馆（刘文渊、刘文昭、刘文成、刘文彩、刘文辉）和刘氏家族的一处祖居构成，分布为南北相望的两大建筑群，占地总面积达7万余平方米，建筑面积2.1万余平方米，房屋共545间，是国内目前规模最大的近代地主庄园建筑群。整个庄园建筑群始建于清末，历经几次大规模的兴建和扩建，至民国末年形成现在规模。其中最具代表性的刘文彩公馆为高墙深院封闭式院落，典型的中西合璧建筑风格，山墙压顶，重门深巷，迂回曲折，宛若迷宫，充分体现了近代川西富豪之家的奢侈和排场。

刘氏庄园

参观完刘氏庄园，在古镇上吃过午饭，随便在古镇上闲逛。

安仁古镇

看到刘文辉故居的指示路牌，便按照指示的方向往前走，来到一处院落，门口挂着“刘文辉公馆延庆园”的牌子。进到里面发现这处院落只是刘文辉故居的一处院落，并不是刘文辉居住的地方，而真正的刘文辉故居是在旁边的另一处院落，而且还要重新买门票。我们没有进去，只在门口拍了张照片。

延庆园

刘文辉故居

从安仁古镇返回成都，在春熙路下车，顺便去逛逛春熙路。

春熙路虽然是一条商业步行街，但这里云集了众多的成都特色小吃，最出名的美食便是龙抄手，此外还有夫妻肺片、麻辣龙虾，各种串串香也让人垂涎欲滴。

春熙路

脆皮五花肉

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乐山大佛是中国最大的一尊摩崖石刻造像，这次到成都决定去乐山看大佛。早上从成都东站乘坐火车到乐山站，出站后转乘公交车到乐山大佛景区。

乐山大佛又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处的岩壁上，是海通和尚为减杀水势，普渡众生而发起招集人力，物力修凿的。佛像开凿于唐玄宗开元初年（713年），至德宗贞元19年（803年）完工，历时90载。大佛为一尊弥勒座像，高71米，脚背宽8.5米，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐，雍容大度，气魄雄伟，被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。 1996年12月6日，乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，正式列入《世界遗产名录》。

进入景区大门，沿山路上行，一侧崖壁上有许多石刻，另一侧的崖壁下是湍急的河水。

乐山大佛景区

到达山顶，我们先到大佛旁边的凌云寺参观。

乐山凌云寺建于初唐高祖李渊武德年间（618年—626年），距今近1400余年，早于乐山大佛的建造，是中国最古老的寺院之一。开元初年（约713年）开凿佛像，因为是大佛所在，所以又称大佛寺。唐建凌云寺毁于元顺帝时战乱，现存凌云寺是清康熙六年重新修建的，此后又经多次修葺，保存了现在的面貌。

凌云寺

凌云寺门前的观景平台上聚集着很多人，在这里可以近距离的观看大佛。

乐山大佛

乐山大佛景区

乐山大佛

乐山大佛景区

乐山大佛

大佛左侧，沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端，右侧是九曲栈道。我们去的时候九曲栈道没开，沿凌云栈道向下，可以到达大佛的底部。

乐山大佛景区

大佛底部不大的平台上聚满了人，在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。

乐山大佛

从大佛底部返回后，沿石阶来到河边，河道的两岸开满了油菜花。

乐山大佛景区

在河边玩了近两个小时，回到公路边坐公交车来到张公桥美食街。

张公桥附近是乐山美食的汇集地，但我们来的时候街道上的人很少，显得有些冷清。

张公桥美食街

在张公桥转了一圈，回到乐山站，乘火车返回成都。

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今天要去距离平乐古镇不远的川西竹海景区游玩，早上从成都东站坐动车，半个多小时到达邛崃站。在出站口转乘到平乐古镇的公交车，差不多1个小时到达平乐古镇。古镇有许多去竹海景区的三轮车，我们没有在古镇停留，乘三轮车大概10分钟来到川西竹海景区。

川西竹海景区位于成都市邛崃市平乐古镇，景区内竹林茂密，10万余亩竹海，苍翠欲滴，谷内曲径幽幽，空气清新，素有“天然氧吧”之美誉。每每清风徐来，仰观竹波荡漾、俯闻竹涛低呤，或随心漫步于林间曲径、或悠然坐卧于溪边石侧、陶醉于清心爽目之天然氧吧，细品黔叹、心旷神怡、实乃妙绝……

景区里人不多，到处是葱郁的翠竹，湿润的空气迎面扑来，置身其中，顿感清凉。

川西竹海景区

从山上下来，在小河边有大片的油菜花田。湿润的空气迎面扑来，盛开的油菜花倒映在水中，与潺潺的流水，组成了一幅恬淡的田园美景。

川西竹海景区

川西竹海景区
在河边逗留了一会儿，回到平乐古镇。

平乐古镇位于成都市西南93公里、邛崃市西南18公里处，迄今已有二千多年的历史，是中国的历史文化名镇，素有“一平二固三夹关”的美誉。古镇保留着明清时期的古民居，鳞次栉比，古风蔚然。古街两边的房屋多数为一楼一底的木结构建筑，一般为下层作铺面上层作居室，体现了浓郁的川西风格。古街、古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风、古歌，青山层叠，竹树繁茂，历史悠久，人文鼎蔚，自古便成为“茶马古道第一镇、南丝绸之路的第一驿站”。

漫步古镇，亲身体验到古街的种种风情，聆听古桥乐善的代代佳话，坐享古树黄桷的片片浓荫，观赏古堰分水的滚滚波涛，品味古民居大院的悠悠气息。那沿袭千年的民俗艺术、屹立百年的民居建筑，浸染成具有浓郁地方特色的水光山色，成为川西水乡古镇的缩影和象征，演绎出一幅融古贯今的“清明上河图”。

我们去的时候古镇正在整修，许多店铺都没开门，游客也不多。

平乐古镇

在古镇转了一圈，乘车返回成都，吃过晚饭后回到酒店。

麻婆豆腐

回锅肉

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今天我们准备在市区逛逛，吃过早饭先来到青羊宫。

成都青羊宫位于四川省成都市一环路西二段，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，四川最大、最有影响的著名道教宫观。青羊宫现有殿宇、房舍建筑面积的4800平方米，建筑整齐，其主体建筑共分六重，都构建在一条中轴线上，主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等。青羊宫内保藏有清代光绪三十二年（1906年）所刻《道藏辑要》经版，共一万三千余块，皆以梨木雕成，每块双面雕刻，版面清楚，字迹工整，是中国道教典籍保存最完整的存板，是极为珍贵的道教历史文物。