自古，文人雅士都喜欢为山川河流做赋，写诗，作画，力求把他看到的秀丽山河，绘于纸上。《千里江山图》《富春山居图》都是中国山水画中的最负盛名的存在。

说起山川，云南山川丝毫不逊色，这里的山川类型绝对让你惊叹，不仅有白雪皑皑的雪山——梅里雪山和玉龙雪山，也有连绵不绝的青山——大理苍山，更有文化和风景相互融合的佛教名山——宾川鸡足山。

云南山川很多，但是，可以和鸡足山媲美的寥寥无几，因为，鸡足山是一座因为佛教文化而被人知晓的山，在云南有着独特性和唯一性。

大理自古有“妙香佛国”的美称，而坐落在大理境内宾川县的鸡足山，它所蕴含的文化也是佛教文化，它是释迦牟尼佛大弟子迦叶尊者的道场，他奉释迦牟尼佛嘱咐，在鸡足山“守衣入定”以待弥勒佛降生。

从古至今，鸡足山留下很多文人雅士畅游鸡足山的文献记载，其中，大家最熟悉的一个人就是徐霞客，《徐霞客游记》中的《滇游日记》里有他游鸡足山后的内容。

鸡足山鼎盛时期有36寺，72庵，僧侣5000余人，虽然现在并没有那么大的规模。但是，这些名胜古迹依然存在，经过多年的保护修缮，依然保持着原貌。

我们一起循着徐霞客的痕迹，畅游鸡足山！

九莲寺是鸡足山山脚的一个寺院，也是进入鸡足山山门后的第一个寺院，始建于明嘉靖年间，布局精巧，环境雅致。

寺院内，景致极美，桂花幽香，寺院隐匿在群山之中，溪流潺潺，绿树掩映。

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九莲寺选址也颇有章法，因四周山丘形如莲花花瓣，寺院刚好又在莲台上，而莲花又是佛教文化的象征，因莲花有九籽，故称“九莲”。

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祝圣寺始建于明嘉靖年间，清光绪末年，经虚云禅师主持重新翻修，形成了今天的规模。

祝圣寺是鸡足山上现今为止保存最完好的寺院，环境清幽，亭台楼阁错落有致，带有古朴的韵味，且寺中藏有大量文献。

祝圣寺坐落在群山深处，环境清幽，风景极佳，古树参天，常有猴群出没。

进入寺中，青烟环绕，游人如织，却非常安静，大雄宝殿庄严肃穆，穿梭在大殿、偏殿、钟楼、鼓楼每一个殿中，建筑的精巧都让人叹为观止。

悉檀寺始建于明万历年间，后因年久失修，现今只剩下遗址，我们仅能从徐霞客的游记中窥得悉檀寺的一些细节。

悉檀寺万历间，古德本无建。护法檀越丽府生白木公。后嗣法润、弘辨、安仁、体极，住静白云。

第四站：迦叶殿

迦叶殿是整个鸡足山的核心，始建于明永乐年间，后多次修缮，演变为今天的规模。

鸡足山被称为“迦叶道场”，相传，迦叶尊者遵从释迦牟尼佛的嘱咐，在鸡足山华首门内守衣入定500年，等待弥勒降生，传以衣钵，也因为这一原因，迦叶殿在鸡足山72庵，36寺中占有举足轻重的地位，被称为“山中第一寺”。

进入迦叶殿，迦叶殿整体布局随着地势缓缓升高，寺内柏树苍翠，散发阵阵清香，主殿中迦叶尊者的雕像位于正中央的高台上。

院内，通过大小回廊连接每一个大殿，犹如一个迷宫，穿梭在院内，有时抬头便能看到陡峭的悬崖。

华首门是鸡足山最神奇的存在，被称为“中华第一门”，它是形成在悬崖上的一道巨大的天然石门。

整个鸡足山的发展都围绕它前行，相传迦叶尊者就是在此石门后守衣入定，而振兴鸡足山的虚云禅师，也是在此石门外听到木鱼声，才决定重新修缮鸡足山上的众多寺院、庵堂，让鸡足山重现鼎盛时期盛况。

华首门前巨大石壁呈现九十度，一部分凹进去，形成一到闭合的石门，石门中间有一到门缝，门缝的中间部位还有一个石锁，整个石门形状让人惊艳，也让人感叹，同时关于它的传说也让人听得津津有味。

金顶寺是整个鸡足山海拔最高的寺院，寺院建于鸡足山山顶的天柱峰上，金顶寺还有一个特别之处，寺院整体建筑不建于同一时期，都是陆续修建的。

走进金顶寺，仔细看一座与众不同的大门，这座大门带有大理白族建筑的特点，为白族艺人设计。

大门两端飞檐翘角，展翅高飞，门上方各种白族元素堆叠，大门整体造型独特、美观、大方，让人眼前一亮，但是又具体说不出来哪里不同，仔细一看才发现个中奥秘。

过了大门便进入内院，一座始建于明朝，后损毁重修的铜铸金殿出现，这座金殿原是丽江木府黔国公沐天波将昆明东郊鹦鹉山太和宫铜铸金殿迁置这里的，金顶寺也因此“铜铸金殿”而得名，慕名前来的人逐渐增多，名声逐渐外散。

金顶寺中的另一标志性建筑——楞严塔，始建于1932年，塔高42米，为唐代方形密檐式塔，内有7层，外13层，现作为文物，不能到内参观，只能在塔前看一看。

金顶寺是整个鸡足山能看到代表性景点最多的地方，在金顶寺能东观日出，南观彩云，西观苍洱，北观玉龙雪山，这些景色都是鸡足山最具代表性的自然景色。

鸡足山鼎盛时期72庵，36寺，每一个寺院的由来都和鸡足山息息相关，而现存的每一个寺院也都有自己的文化。

如果想深入了解，除了亲自去，没有其他办法，因为，鸡足山带给你的震撼是无法用言语表达出来的！

【编辑】阅云南 一静

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