12月6日结束怒江行程，7日上午计划七点一刻出发，我因晨跑后又去攀爬老姆登山而迟到了几分钟。从老姆登到大理巍山古城500公里左右，途经服务区时做了短暂的停留，吃饭或休息，全程耗用10个小时，下午6点到达时即将日落，入主蒙化宾馆，放下行李后，开始徒步古城。

巍山古城位于云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是南诏国的发祥地。行政区划调整以前叫蒙化，所以巍山古城又称蒙化城。据史料记载，唐朝初年云南洱海地区有六个较大的部落，各自独立，互不从属。其中一个名为蒙舍诏的部落实力最强，因地处六诏中的最南端被称为南诏。在唐朝的支持下，南诏先后征服了其它五诏，建立了南诏政权。

巍山古城在唐初就有了村舍，元代的时候由大理段氏总管开始建筑土城，到了明朝时改建为砖城，如今风貌依然，较为完整地保留了600多年前建城时的棋盘格局，是我国保存最完好的明清古建筑群之一，也是一座具有浓郁地方历史文化特色的中国历史文化名城。

我们从南诏西路进入四方城，然后沿着南诏东路和北街、南街、日升街、月华街、文明街的路线，自西而东，由北到南，走马观花。青石板铺砌的街道一尘不染，临街而立的瓦片房质朴无华，古城纯朴自然，没有车马喧嚣，没有人头攒动，更没有沿街叫卖，城内住着很多本地人，过着气定神闲的生活，不热闹，也不冷清，颇有生活气息。

古城筑有城墙，东南西北四个城门，城中心建星拱楼，形方如印。逛完一圈，夜幕已经降临。月光洒下，如轻纱般将万物覆盖，而夜色中的古城，却是不折不扣的梦境，或轻愁或薄喜，或挟一怀平和。来到小吃一条街，却没有任何食档，回到宾馆座落的南诏西路，又没有餐厅。时间已晚，饥肠辘辘，只好回酒店煮食方便面。

面够茶饱，美美的一觉醒来，已是凌晨5点，喝杯水，跑向古城。标准井字形结构的古城，共有25条街16条巷全长14公里，有些巷子是断头路，扣除重复的路段，10公里下来，至少走完了古城百分之六十的街巷。一边跑，一边记忆古城主要景点方位，天亮以后陪伴太太直接去参观。

巍山古城文物古迹荟萃，风景名胜众多。拱辰楼位处北城，建于明洪武年间，为五间重檐歇顶式古老建筑，南面挂“魁雄六诏”、北面挂“万里瞻天”横匾，气势雄伟。星拱楼作为“印柄”的文笔楼，位于古城中心，命途多舛，始建于明洪武二十三年，倾圮后修复于清雍正十年，1857年毁于兵燹，现在所见为清代杜文秀起义军大参军马忠国重修。城楼四向贯通，是东西南北街的中心交点，为重檐歇山顶，东南西北四面檐下分别悬挂“瑞蔼华峰”、“巍霞拥鹤”、“玉环瓜浦”、“苍影盘龙”匾额，檐牙高挑，挺拔俊秀。

城内还有文华书院、崇正书院、南社学、北社学、玉皇阁、文庙、等觉寺、关帝庙、城隍庙、万寿宫等许多明清古建筑，这些古建筑各具风格，其造型美观大方，结构合理严谨，翼角飞翘，雕梁画栋，工艺十分精湛，具有很高的研究价值和经济价值，是不可多得的人之瑰宝，故有“北有平遥，南有巍山”之称。

古城内的民居多数是院落式的，保存了大理白族的青瓦坡顶、“三坊一照壁”、“四合五天井”土木结构的特色。殷实人家则两种布局相连形成走马转弯阁楼，有的是以“六合同春”布局，有的是两院三方一壁照相连。民居大门多为单檐或重檐，木架瓦顶，出阁架斗。盆栽花木，有“满城朱兰风亦香”的赞誉。

古城民风古朴，文化底蕴深厚。前往巍山南诏博物馆途中，偶遇一位退休女教师，获知我们时间紧张时，主动引领我们走小路，超近路。同行时，聊起居民生活，她还热情地带我们去菜市场，实地考察，了解行情。太太买了一些荞麦面糕、特色点心、西红柿和黄瓜，她又主动提携，一直送我们到目的地才离开。言谈儒雅，举止大方，让我们领略了古城人的精神风貌。

有的古城车水马龙，游人如鲫，因过度开发，原住民已经迁出而居，古建改头换面，古迹鲜有存在，虽生犹死。有的名曰古城，实际上只是仿古而筑，最多是在原址上重新建设，不仅没有真正的古建古迹，而且缺少古城的韵味。巍山古城不仅完整地保存了原有的风貌，而且原住民世世代代生活在这里，生活气息浓烈，民居还基本保留了明清风貌的中式结构，是现代生活和古代建筑的完美结合，才是真正活着的古城。

（冬行云南日记8 2020.11.28-12.23游览 1.10写于珠海）

（拱辰楼）

（拱辰门前）

（星拱楼）

（古城民居）

（小巷幽深）

（文化书院）

（书院广场）

（施家院门）

（古城街道）

（南诏博物馆见证友谊）

（博物馆碑廊）

（林公祠）

（太阳宫）

（昭忠词）

（文庙正门）

（大成殿）

（道冠古今）

（状元桥）

（文庙）

（官员最不情愿）

（南诏图书馆）

（蒙阳公园）

（为居民而开的饭庄）

（一尘不染）

（梦回南昭）

（魁雄六诏前）

（明清老屋）

（进士之家）

（南诏广场）