玉龙雪山以“险、奇、美、秀”著称,从山脚到山顶,亚热带、温带、寒带景观逐级呈现。她是丽江纳西族心中的神山,传说纳西族的保护神“三朵大王”的化身即为玉龙雪山,保护着丽江坝子的人们。
牦牛坪位于丽江玉龙雪山景区北端,海拔3600米,面积16.6平方公里,景区内生活着彝族,藏族村落。牦牛坪是近年新开发的一处景点,由于这里海拔比云杉坪高,所以更多的是高山草甸风光。在牦牛坪天气好的话,可以清楚地看到玉龙雪山的山峰如宝剑一般矗立。牦牛坪在纳西语中被称为“般弄国”,意思是“美丽神秘的天堂”。这里确实如它的名字般存在,夏季繁花似锦,牦牛成群,冬季银装素裹,在山巅之间,无比苍茫。
去牦牛坪的人相对较少,所以拍照、看风景都很自在,不像其它两个景点那样人挤人,上面的温度不是太低,只有起风的时候有点冷。不用在下面租衣服,去的时候穿件外套就可以。沿着木栈道走一圈大概一个半小时,
束河古镇位于丽江大研古镇西北部,是纳西族先民在丽江坝子最早的聚居地之一,更是当年茶马古道上的重要驿站。束河的构造布局与大研古城相仿,屋舍错落有致,巷道间流水潺潺,沿着两边都是店铺的石板路面可以一直走到古镇中心,像大研古镇一样,这里也叫四方街。当年的四方街,是马帮交易皮毛皮货的场所,现在的四方街,四面都是各种商铺,依稀可以感觉得到当年的繁华。
丽江古城大水车出去左转,看到天桥这是公交站,11路到福慧市场,丽克隆超市门口有小面包,坐去束河的(前面挂着牌子),2块/人,到束河门口,进去不用门票。古镇不大,逛一圈下来两三个小时,如果还有精力和体力,可以从三圣宫后面出古镇,不远即可到达白沙古镇(这里人更少)。
虽然是旺季,但比大研街上要清静多了。不过现在已经有很多游客都会选择在束河住两天,
这是很不错的一家coffee店,这里的环境太好了,真的太安静了,非常舒服,这里真的适合修身养性啊,好喜欢这个店
店铺店内装修非常精致,服务也是很棒的,特别热情,小帅哥服务还是很好,店内的东西也挺实惠,到束河住两天,必须要的一件事就是找这样一家特色小店,安静的呆上一天,哈哈哈特别舒服,特别惬意!
在束河古镇,我们还吃了一餐很不错的美食大餐,也是在网红餐厅吃的,人气餐厅,很多大明星都打卡的一家,做的云南特色菜特别牛,味道特别赞
做的美食基本都是云南菜,量大,摆盘好,味道好,价格实惠,真的真的是性价比超级好的一家店了,环境很不错,室外很多花,有一条小溪流过,室内干干净净,整洁,各种装饰,觉得真心很好,服务还热情,必须打卡!
丽江黑龙潭又名玉泉公园,位于城北象山脚下,从古城大水车向北走到尽头,大约10分钟,即为中外闻名的黑龙潭。
黑龙潭在玉泉公园内,与其他地方的公园一样,古木参天,亭台楼阁。潭水从石缝间涌涌喷出,依山斛清泉汇成四万平方米潭面。四周山清水秀,柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。所不同的是,它又是丽江东巴文化研究所的所在地。这里保存着纳西族东巴教的经书2万多册,如果对东巴文或东巴文化感兴趣,这是一个必到之地。穿过公园长长的小路,从后门出去,丽江县博物馆就在侧边的五凤楼内。这座集汉藏纳西风格为一体的建筑内,收藏着近万件文物,是了解丽江民族历史、文化和民俗的首选之地。
玉龙雪山正好倒映在黑龙潭水面上,清澈的湖水倒映着玉龙的巍峨,这个画面曾经作为丽江的标志为很多人所熟悉。如果你在丽江的行程安排的比较充裕,那就去一下吧。
沽湖湖畔青山环绕,湖中岛屿众多,风光优美,有“高原明珠”之称。沿湖有很多村庄,其中较繁华可以提供饮食住宿的主要有大洛水村和里格村。大洛水位于泸沽湖西南岸,是泸沽湖畔最早开发的村庄,丽江往返的班车就停在这里。环湖是感受泸沽湖魅力的最佳方式,骑车、徒步,无论哪种方式都能让你感受到这里美丽的湖光山色。
丽江古城口玉河广场停车场每天早上有发往泸沽湖的旅游专线车,可抵达大洛水村和里格岛,车程约6-7小时。高快客运站每天有两班车发往泸沽湖大洛水村,分别是8:30和9:30。新客站每天也有两班车去大洛水村,9:00和10:00。
一般至少要在泸沽湖住一夜,建议住里格半岛,这里三面环水,推窗就可看到神山美景。
去泸沽湖,除了看风景,我想最吸引人的的就是他们的“走婚”了,简单说就是男子如果对女子倾心的话,在日间约好女子后,在半夜到女子的花楼,爬上窗,把腰刀插在窗缝,再把帽子之类的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫其他人不要打扰,然后在天不亮的时候就必须离开,白天就各做各的。当然在现代社会,腰刀之类的已经是装饰品,晚上到窗前打个电话就行,不过夜出早归的习俗还是不变的。另外打听到,这“走婚”也是一夫一妻制的,可不能同时走几个。
摩梭人的猪膘肉可谓名扬四海,猪膘肉的多少代表着这户人家的财富地位。有幸去摩梭人家里做客,虽说这猪膘肉肥而不腻,但对俺这个从小就宁愿饿死也不吃肥肉的人来说,就没这个口福了,还是一口苦荞饼,一口走地鸡,更适合咱,哈哈。
香格里拉,一个源于小说中的名词,在多个城市经过激烈争夺后,迪庆终于把它收为己有。
小说中描绘的“香格里拉”,雪山与草原相互辉映,多种族多宗教和谐并存,百姓在适度的原则下优雅的生活。而现实中的人们在研究后认为,梅里雪山、三江并流、松赞林寺、藏民的习俗等都比较符合小说中的的香格里拉原型,还为他找了一个藏语解释:心中的日月。随后宣布,香格里拉就在迪庆,2001年,中甸县正式改名为香格里拉县。或许有人不认同,但我相信每个人心中都有一个属于他的“香格里拉”。
到香格里拉,可以在丽江坐车,行程约4小时。出车站可以打车去古城,大约10元,或者出车站左转坐公交去古城。香格里拉宾馆酒店较多,但一般还是住在古城,里面有较多的客栈。
松赞林寺是云南最大的黄教寺庙,全称噶丹松赞林寺。寺庙始建于公元1679年,由五世达赖亲自赐名。寺庙依山而建,远望与拉萨布达拉宫颇有些相似,因其规模宏大,故有“小布达拉宫”的美誉。
松赞林寺坐北朝南,外围筑有椭圆形城垣,扎仓、吉康两大主殿位于寺中心的最高点。扎仓大殿是僧众学习经典、修研教义的地方,后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜佛像。吉康殿内正中供奉格鲁派创始人宗喀巴大师的佛像,四壁绘有八大药师佛等壁画,堪称精美。松赞林寺不仅建筑精美,寺内所藏宗教法器及珍贵文物也颇多。其中有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯和《丹珠尔》经书十部,其中两部为金汁手书,极其珍贵。不过很多宝物平时不轻易示人,看不看得到,要看个人运气。
在古城或者县城坐3路公交,终点站为松赞林寺,票价1元。售票处在寺庙口1.8公里处,在进景区前会有人上来点人数,但没有要求看票。再往里就终点站,停在寺对面。可以在庙门口补票进去。
在香格里拉,有一座被藏人称作“独克宗”的古城,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。古城不大,半个小时就能转个遍,比起丽江的嘈杂和人声鼎沸,这里安静了许多,而世界最大的转经筒近在眼前。(1路、3路都可以到古城,古城也有个四方街,白天卖烧烤,晚上可以和当地人一起跳舞)。
古城依山势而建,路面起伏不平,那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的,至今,石板路上还留着深深的马蹄印,那是当年的马帮给时间留下的信物了。就仿佛是一首从一千多年前唱过来的悠长谣曲,接着又要往无限岁月中唱过去。滇藏茶马古道的线路从云南普洱经大理、丽江、中甸(今香格里拉)、德钦、察隅、左贡、拉萨、亚东、日喀则、柏林山口,分别到缅甸、尼泊尔、印度。沿途经过金沙江、澜沧江、怒江、拉萨河、雅鲁藏布江,还要翻越5座5000米以上的雪山。马帮的一个来回,往往要一年的时间。对于穿越茶马古道的马帮来说,独克宗古城,是茶马古道上的重镇,也是马帮进藏后的第一站,这算是相当舒服的一段路。
香格里拉古城的初始叫法是“独克宗”,位于香格里拉县东南隅。唐仪凤、调露年间(公元676-679年),土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡,名“独克宗”,一个藏语发音包含了两层意思,一为“建在石头上的城堡”,另为“月光城”。后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。与此呼应的是在河边的一座山顶上建立的“尼旺宗”,意为“日光城”,其寨堡已经没有了,原址上是一座白塔。
前段时间,得知古城的核心地带因失火而被毁,众多的老建筑成为废墟,感觉非常的可惜。希望再去的时候,古城能拔地而起,焕然一新。
碧塔海,海拔约3600米,是云南省海拔最高的湖泊。碧塔海是藏语,意为“栎树成毡的海子”。每年5月-6月杜鹃花盛开的时候,湖边漫山遍野的杜鹃花特别壮观,这时候来拍出的照片也非常美。更为特别的是,杜鹃花瓣被风吹落到湖面,引得鱼儿纷纷来吞食。鱼儿吞食了含微毒的杜鹃花后,会像喝醉了酒一样浮上水面,也形成了碧塔海一道奇观:杜鹃醉鱼。
据说,碧塔海里生长着一种叫“碧塔重唇鱼”的珍惜鱼类,是一种很古老的鱼类,为第四纪冰川时期遗留下来的古生物,肉质细嫩,味道鲜美,是鱼类食品中的佼佼者。但是普达措属于藏民区,藏民奉行天与水,鱼是吃人肉的,所以,藏民是不吃鱼的。那些鱼就自由自在的在碧塔海里生活着,没人捕捞,