这座古镇因御赐金匾的寺庙而得名，镇上还有一座诗意的“映月桥”
天王寺是地名，是句容南部的一个千年古镇。得名于历史悠久、御赐金匾的宝刹天王寺，此后村落发展成了集镇，成了乡镇驻地，镇也以“天王寺”得名，沿用至今，如今只成了天王镇的地名。老一代人见面仍然会说，你是天王寺的吧？
牌楼上“天王寺市场”五个大字是原江苏省委书记江渭清题词。牌楼下是通往老街的入口，从牌楼进去一直走到底，左手拐弯有一座古桥，其它基本上没有什么古迹了。
天王寺初名丰乐寺，由唐代著名高僧，世称“牛头法融禅师”创建。建于茅山之南，后迁至浮山。唐中和时期又迁到后来的天王寺所在地，即现天王镇粮管所大院内。但原建筑皆无，有善信欲发心重建，但现址大多被天王镇粮管所占用。
寺庙建得金碧辉煌，寺内供奉着伽蓝神。伽蓝神大显神通，金陵周围方圆百里，遇水旱之灾或有疾病，来寺祈祷，似有响声就有应声一般，非常灵验。一时间，丰乐寺名声大振。朝廷认为伽蓝神就是昆沙门天王，乃敕赐“天王寺”匾额。因此丰乐寺改名为天王寺。
唐昭宗天祐二年（905年），皇上诏令：“天下所有寺庙，凡是没有匾额的全部撤毁。”近处承仙乡、通德乡、政仁乡的九座寺庙毁掉了八座；惟有天王寺因有匾额而得以幸存。
太平天国战乱中天王寺大庙遭到损毁，逐渐荒废。日军侵华时期，部分建筑又遭日军焚烧。解放后寺庙尚存，20世纪60年代完全拆除，改作粮库。如今，寺庙早已遗失在历史的长河里，唯留下一年一度的庙会——三月初六，仍在演绎着往日的繁荣昌盛。
历史上此地处于去常州、杭州、南京、安徽等地的最重要的官道上，是四境交往的商贸集散中心。因而天王寺庙的名气越来越大，逐渐形成了街市，商铺林立，延伸过映月桥。
这条街算不上古朴，在老街里行走，只能在仅有的一些老建筑中寻找拾掇着构成它的元素：青石板、石灰壁、木雕窗......述说着历史，演绎着故事。
在天王街中心，有条横穿而过的秦淮河支流，当地称天王大河。天王街坐落在河两侧，河北边叫东街，河南边叫西街，在东西街中间的转弯处，河上有座映月桥，连接着东西街道。
映月桥，建于清光绪四年（1878年），连接着天王老街南北两向，迄今142年，“映月桥”并非戏称，而名副其实。
映月桥是一座单孔拱桥，为光绪四年（1878年）乡人赵燮堂等捐修，此桥选址巧妙，每当月亮东升以后，人站在桥西河边，可看到月亮的倒影映在桥中心的水面上；每月的农历十五，如天气晴朗，月如银盘，水似明镜，故名映月桥。2008年，映月桥被句容市人民政府公布为市文物保护单位。
清中期以后，南乡商帮崛起，积德行善已成为富裕大家族的家规，绅商世家礼佛成风。此地又处于去常州、杭州、南京、安徽等地的最重要的官道上，是四境交往的商贸集散中心。因而天王寺庙的名气越来越大，逐渐形成了街市，商铺林立，延伸过映月桥。
一条不起眼的老街，如今已逐渐淡出了人们的视野。
如今的老街已没有了曾经热闹的喧嚣，也没有了那些南来北往的商客，只剩下映月桥的青石板和桥头的一棵上百年的古树，似乎在向我们诉说着老街的过往。
当年众所周知的电影《上甘岭》中的肖指导员——肖德龙，就出于天王。
映月桥北侧有两条巷子，当地人叫“裤子裆”。映月桥是裤腰，北面的两条街道是两条裤腿，中间的三岔口街段因形似裤子就被叫为了“裤子裆”。那时候，千年古镇天王街，虽坐落在山乡，却盛名远扬，上海人早知天王寺，而南京人乐道裤子裆。
这条述说着历史的老街，留下了岁月变迁的痕迹，也许今天我们还能看到，也许明天我们将永远也看不到！
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