西京攻略之长安的寺庙
UP ChinaTravel
2024-10-14 19:13:30
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我不是佛教徒,不过非常喜欢逛寺庙,一方面中国留存的古迹大都是寺庙建筑,另一方面所谓佛门肯定是有别于红尘俗世的清静之地,我认为无论是哪种宗教,都有一种带给人心平静的力量。因为长安是大唐帝国的首都,这里的佛教寺院和宗派流别之多远远超过了“南朝四百八十寺”,还远播朝鲜半岛和日本。但是经过晚唐的“会昌灭佛”,长安失去了中国佛教中心的地位,如今的
西安只留存了几座著名的寺庙。我想如果昔日的长安寺庙像日本的京都奈良一样保存完好,今天的
西安旅行是否也会变成只逛大庙? 大慈恩寺 大慈恩寺是唐高宗李治为亡母长孙皇后祈冥福所建,住持是大名鼎鼎的唐僧玄奘法师。大雁塔的建造也是为了专门存放从西天取回的真经。大慈恩寺在长安城内与正北的大明宫相对又临近风景秀丽的曲江池,大雁塔至今已成为唐代长安城的象征。现在收费的大雁塔景区只是当年寺庙的西塔院,我去的时候景区刚刚涨价(门票50元/人,登塔30元/人),幸好观赏佛塔登塔不是唯一的方式。景区内我比较喜欢的是仿唐建筑玄奘苑,可以清楚比较唐代大雁塔和现在的不同。从大雁塔下来错过大慈恩寺遗址公园就可惜了,公园是免费开放式的,有唐代园林的味道,在公园里欣赏大雁塔的角度比在景区里要好,何况它是真正唐大慈恩寺的遗址,现在看到的大多数汉文佛经都是从这里译出的。(大慈恩寺的建立取代了原来弘福寺的地位,弘福寺是唐太宗为亡母窦皇后所建,玄奘法师最初从印度归来在这里译经) 荐福寺 荐福寺原是隋炀帝和唐中宗即位前的府邸。女皇武则天为了纪念丈夫唐高宗改建成寺庙,寺院中的佛塔又叫小雁塔,确是有昔日唐朝后宫的宫人集资所建。小雁塔顶层缺失,曾在地震中出现很大的裂缝,又在地震中奇迹的愈合,与大雁塔一样已屹立千年。小雁塔的建筑样式十分优美,比较相像的唐塔还有大理苍山下的三塔。小雁塔景区内游客不多,登塔需30元/人,但景区是免费的,塔下的大钟铸于金代,是古长安八景之雁塔晨钟。景区内还有
西安博物院,需从西门领票入内,免费,对外省市的游客有专门窗口。藏品虽不如
陕西历史博物馆,确有唐长安城的沙盘模型,唐美人的俑像也很有看点。从景区出来,让我感兴趣的是眼前的大路-朱雀大街,不错,它就是曾经长安城的中轴线,直通太极宫承天门。
青龙寺
青龙寺是日本高僧空海在大唐学习密宗的地方,回日本后他创立了真言宗成为京都平安京东寺的住持,正好我也去过东寺,当初就很感慨,是怎样的宗教力量支持一个人漂洋过海到大唐寻求真正的佛法。空海和尚和我们的玄奘,鉴真大师一样在日本家喻户晓,甚至还有专门的空海足迹朝拜团。我对空海的兴趣还来自于日本作家梦枕獏以空海为主角描写的小说《大唐鬼宴》,其中描述了白居易的《长恨歌》中隐藏的唐朝惊天大秘密。提一下
青龙寺位于乐游原,就是晚唐诗人李商隐咏“夕阳无限好,只是近黄昏”的地方。
青龙寺在唐末毁于战乱,近年来才找到遗迹得到日本真言宗寺庙的支持复原了部分唐风建筑,并遍植樱花,成为
西安春季著名的赏樱地。
大兴善寺中国佛教流派大都属于大乘佛教,有别于东南亚和我国云南地区流行的小乘佛教。又分显宗和密宗,显宗里面宗派很多,著名的有禅宗,律宗,净土宗等,密宗则比较神秘,现在的西藏喇嘛教就主要是密宗,而中土密宗发源地就在长安的
大兴善寺。其实所谓的佛教宗派之分,包括显密,主要指的是学习佛法的方法,无论选择哪个宗派修行只是代表个人学习方法的不同,无高下之别。之前说的高僧空海在大唐
青龙寺学习了密宗之后传播到日本,而大唐本土的密宗却逐渐失传。创建于西晋的
大兴善寺屡经兴废,却依旧扎根于闹市中(
西安小寨商业区),和上海静安寺很像,有点大隐隐于市的味道。寺庙是清代风格非常华丽,相比之下我更喜欢唐代风格的寺庙,朴素雄浑大气。
罔极寺基本上很少游客会去
罔极寺,它是一个尼姑庵。寺庙的创始人是唐太平公主,为帮母亲武则天祈冥福而建。武则天是中国历史上唯一的女皇帝,空前绝后。太平公主建立
罔极寺时是不是也祈祷自己像母亲一样呢。据说因为只差一天时间,太平公主的政变计划被侄子唐玄宗发觉并镇压,否则中国多一位女皇帝的传奇也挺好的。我挺同情太平公主的,今天她的父母亲依旧睡在乾陵(高宗与武则天的合葬墓),四个哥哥也分别有自己的皇陵(太子弘墓,章怀太子墓,唐中宗定陵,唐睿宗桥陵),而作为大唐曾经最高贵显赫的公主,却不知魂归何处。现在的
罔极寺只是一个小巧的清代寺庙院落,十分幽静,只有附近的居民信徒会来此上香和做佛事。
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