上海博物馆之”青铜神宫“
上海博物馆，中国四大博物馆之一（中国四大博物馆：故宫博物院、陕西历史博物馆、南京博物院、上海博物馆）。上海博物馆创建于1952年，原址在南京西路325号旧跑马总会，现位于上海市中心人民广场的南侧人民大道201号的上海博物馆新馆是1996年10月全面建成开放的。新馆是方体基座与圆形出挑相结合的建筑造型，取中国传统“天圆地方”的寓意（咋看之下觉得很像一个大火锅，原谅我的庸俗）。馆藏文物近百万件，其中精品文物12万件，以青铜器，陶瓷器、书画蜚声海内外，有文物界“半壁江山”之美誉。由于本人对青铜器谜之喜爱，在古代青铜馆逗留的时间最久。也特别愿意带领各位看官走进这神秘的“青铜神宫”，瞻仰这片土地的历史与荣耀。
早在我国的仰韶文化、龙山文化时期就出土过很多小型青铜器，如铜管、小铜刀、小铜块。夏代始有了青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种非常丰富，出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文加长，花纹繁富。夏、商、周时期被称为中国的青铜时代。就使用规模和铸造工艺来讲，全世界没有一个地方的青铜器可以与中国的青铜器相媲美。在远古社会，青铜器是一种礼器，它是社会的政治地位和财富的象征。一件精美的青铜器所展示不仅仅是古人高超的工匠和艺术，更是赋予着宗教信仰、政治意愿和精神内涵。
带各位看官欣赏几件本人尤为喜爱的青铜器：
大克鼎。上海博物馆的镇馆之宝，国之重器。曾是收藏家潘祖荫的私人藏品，1951年潘达于捐赠国家。大克鼎铸造于周朝，是由膳夫克为祭祀祖先所铸造的。（膳夫，即是指御厨，掌管帝王饮食，祭祀品等的官。）大克鼎通高93.1厘米，口径75.6厘米，腹径74.9厘米，腹深43厘米，重201.5千克，大克鼎颈部饰有三组对称的变形饕餮纹。鼎铸造精美，细节处让人叹为观止。腹内铸有铭文，记载了克的公德和业绩以及周王对克的赞赏，分封的土地等等。这些不仅仅使我们了解了克这个人，也使我们了解周朝的一些封赏制度等。
鲁侯尊，通高22.2厘米，口径20.7厘米，重4.1千克。整体无纹饰，呈起伏结节状，质朴厚重，层次感强。这种造型在商周时期青铜器中绝无仅有。鲁侯尊腹内底有铭文22字，记载鲁侯伐东国。
牺尊（萌萌的很讨喜）。是春秋晚期的青铜器，高33.7厘米，长58.7厘米，重10.76公斤。用动物形态设计的酒器，是中国礼器的重要特点。值得注意的是牛鼻子上设有一环，表明当时牛已是训化动物。牺尊纹饰华丽，构图新颖，牛首、颈、身、腿等部位装饰有以盘绕回旋的龙蛇纹组成的兽面纹，而牛颈部和容酒釜的口沿儿浮雕着小动物是春秋晋国器特有的纹饰。
子仲姜盘，此盘高18厘米，口径45厘米，重12.4千克，盘内装饰了浮雕和立雕的各种水生动物，鱼、龟、蛙、水鸟，每个圆雕动物均能原地作平面360度的旋转，这在当时是极高难的铸造工艺，是商周青铜器中仅见的孤品。此盘并不像其他很多青铜器是用来祭祀祖先或者功绩的，而是一位浪漫的丈夫送给妻子的礼物，内壁铸有铭文六行三十二字就说明此盘是春秋晋国太师为其妻子“仲姜”制作的爱情信物，用来祈求长寿，子子孙孙要永远实用。
八牛贮贝器，“2000年前，中国西南边陲有个神秘的古滇国，那里的贵族爱用存钱罐“贮贝器”高调炫富。古滇国没有自己的文字，贮贝器却成为比文字更真实的史书，记录了古滇历史” 。此器高51 厘米，底径29厘米，重15.2千克。圆盖上的八头牛姿态各异，腰部的两只虎造型威猛，真正是虎视眈眈。此器虎、牛的身体上都有用锐器錾刻出细腻的毛发，精细别致。
除了青铜馆，陶瓷馆和书画馆各位看官也一定不要错过。在书画馆中吴彬的《山阴道上画卷》，笔法细腻“丘壑春颜入画来，风流翰墨旷世才，伫读不厌十回少，夜梦家山更笑开”。董其昌的《赠珂雪山水图卷》博众家之所长，画出了云蒸霞蔚、山色空濛的江南美景。都让我驻足良久、叹为观止。
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