★旅游地点：苏州灵岩山

好长一段时间没有出远门，虽然苏州也不算太远，但想着爬个山，也不想走得太远，爬得太高，正好木渎吃饭的地方比较多，干脆就选择了灵岩山。虽然已经爬过，但是这座山最大的优点就是高矮适中啊。

这次时间比较充裕，如果我们可以忍得了饥挨得了饿的话，那预留的时间可就长了。所以，我们不急不缓地晃进了景区的大门。

迎面是一处小池塘，周围有一些溪石，不规则地叠着，这也是江南园林的一种造景方式。隔着池塘，就是成组的建筑，不过看起来都是新建的。我们选择了往右的道路，看起来没有人往这边走，很清静的样子。

这边的建筑并不密集，灵岩山馆还关着门。虽然说门面儿不大，但是外面的牌子却让人觉得里面大有乾坤。除了正儿八经的“灵岩山馆”说明建筑物的名称以外，还是“毕沅故居旧址”“江苏省华侨文化交流基地”“周士心美术馆”“苏州市华侨书画院”“砚山雅集文化基地”。

对于这些衔头，我感兴趣的只有清代著名的学者毕沅，还真不知道原来他曾经居住在灵岩山麓呢。毕沅，字纕蘅，小字秋帆，自号灵岩山人，出生于镇洋，也就是今天的太仓市。他幼年失父，至苏州灵岩山拜师沈德潜。乾隆二十五年高中状元，按例授翰林院修撰。历任侍读学士、太子左庶子，实授甘肃巩秦阶道台、安隶道道台、陕西按察使、陕西布政使、河南巡抚、湖广总督。嘉庆帝即位，赏轻车都尉世袭，嘉庆二年病逝，享年六十七岁，归葬灵岩山东北麓，追赠太子太保。太上皇乾隆去世，毕沅受和坤案的牵连，坐罪抄家。

奈何我虽然很想进去看看，人家锁着门啊。不过现在应该只是旧址，不是故居，看外面挂着的牌子，里面大概被分割了好几个地点吧。出来看到有一株梅树开得那十分灿烂，不过这里的树都还没有长大，可能栽种的年头也不长。

继续往前走有一座四方亭，背面很别致地开了一个月洞门，亭子名叫“可眺”，可是我看了又看，实在没有看出可以眺望哪里。

走到尽头，有座小巧的六角亭，这座亭子就比较正常了，亭名“倚山”，确实紧紧地倚在山的尽头。从这里过去没有路，除了看半坡山体，也就只能看看景区外的建筑。但因为地势比较低，其实也只能看到高楼而已。

往回走一小段，有条山道可以通往灵岩山，我们也就不想原路返回了，也许可以找一条另外的登山路。这条路坡度很缓，一路上甚至没有遇到哪怕一个游客。山道的一侧都是花岗岩石壁，在树林里居然还有两块石头：“升萝”“卧龙”，其实也就是不那么规则的石块，即使看了石头的名字，也完全想象不出形象来。旁边的岩壁上也有摩岩，不过有的写得太龙飞凤舞，猜都猜不出来。还有一块倒是留了落款，是民国年间的石刻，“常随佛学”。

灵岩山是一座花岗岩山，苏州西南近郊的几座山，包括灵岩山、天平山、狮山、横山、金山、焦山、天池山、高景山等地，岩体总面积63.5平方公里，出露面积约11万平方公里。苏州花岗岩与安徽黄山花岗岩齐名，所采石料俗称金山石。南京中山陵和北京毛主席纪念堂所用的石材，就是采用了金山石，质地比较坚硬。

往前走看到一块影壁，似乎我们爬了一段山路，又有下行的趋势了。不远处有一组建筑，前面看着像个广场，倒是跳广场舞的绝佳场地。

接翠亭是一座长方形的亭子，单檐歇山顶，周围倒果然是一片翠色，绿化覆盖率的百分比应该挺高。走过去就是灵岩山寺的牌坊，面阔三间，石材质，两侧分别刻着“佛教圣地”和“净土道场”，内侧的柱子上有一副楹联。

牌坊后有两条路可以登山，往下是登山的另一条道路，山脚有很多店铺，大部分是售卖香烛的。香火比较旺盛的风景区，大抵都有这类店铺。当然，也有一些茶楼和餐厅。

登山途中有一些摩崖石刻，大多与佛教有关，这里本来就是前往灵岩山寺的道路。有一块灵岩石龟，称乌龟望太湖，又称望佛来，好像是一只巨龟正遥望着太湖。这是大自然对花岗岩进行球状风化的杰作，这种天然形成的石龟实属罕见。

旁边有座亭子，不过还是站在石龟旁边的视角更好，难怪石龟会在这里望向太湖。因为高楼大厦连排成片，还有连绵起伏的山峦，这里其实真看不到太湖。不过，知道石龟望着的方向，确实是太湖。

山巅就是灵岩山寺，我们目不斜视地走过山门，前面是大片的花岗岩，没有现成的路可以走。我们在林间走了一小段，下面的花岗岩就很少了，可能也是普通的林间小径，没有建造台阶。返回山巅，登临最高处，虽然没有路，但可以在寻找比较平坦的花岗岩石通行。从灵岩山寺绕回去，出口处还是灵岩山寺的范围。石畔的树上挂满了红绸，可能是信众系的。

塔院松风送落霞，琴台犹见旧时华。

馆娃宫里吴王醉，西子昔年曾浣花。

——七绝