人间芳菲四月天，在阳历4月初，来到了心中向往已久的扬州踏春，真是看到了、经历到了，目前为止，我见到的最美的芳菲美景，也到了很美的扬州园林。

        其实，本来不想写游记的--因为自己想犯懒。但是和朋友聊了之后，觉得，写游记还可以锻炼头脑，啊，为了让自己傻的慢一点儿，我还是敲敲键盘吧。在写游记的过程中，又翻了一遍照片，又上网查了一下，感觉自己回味着再次游览，也是感觉很开心的。

这次呢，想换个写法 ，不写流水帐了，从游、食、感想三个主要的方面来总结。

一、         游（按游览的顺序）

1、 何园。扬州住宅园林的典型，晚清第一园，又名“寄啸山庄”，是何芷舠何宅的后花园。 主要特色

     1）1500米的复道回廊 。走在二层回廊上，观赏百年的玉绣楼前的古树、水心亭，发挥了中国园林艺术的回环变化之美和四通八达之妙，被誉为中国立交桥的雏形。回廊，扬州人俗称串楼，真是全方位的立体景观

    2）石涛叠石的孤本，现存的湖石假山基本保持原貌，山势东起贴墙蜿蜒至西北角，主峰下藏石室（现不开放），水面中的“水中月”和西山墙映出的“镜中花”构思巧妙，让人称绝。

   3）贴壁假山，依山设有滑滑的台阶，与二楼的书房相连，寓意“书山有路勤为径”。

何家很重视子女的教育，留下了重学重教、诗礼传家的家风，给我印象最深的是

       1】 何芷舠二公子何声焕的两个儿子世桢、世枚兄弟，大学毕业后留洋获得博士学位，并于1924年在上海创办了持志大学。

       2】中国科学界的一位女杰、中科院院士、工程物理学家、我国核同位素分离科学学术奠基人、为第一颗原子弹爆炸作出了卓越贡献的女功臣王承书，是何园主人何芷舠的曾外孙女。

      3】另一位科学精英是物理学家、中科院院士何祚庥。

      4】还有一位何家 的后人，曾是上海某医院的医生，实在不好意思，人名我忘记了。

      5】还有很多何家的后人，也都是响当当的人物，在自己的领域做出了突出的贡献，，

    所以，这座园林内涵的历史文化和家族文化也值得我们每个人去感受。

4）   距今400多年的熙春堂的建筑为纯中式，是主人待客之地，很难在清代的房屋建筑中难得一见的大块玻璃，在此却能大扇大扇的使用，其经济实力相当让我们惊叹。

5）   何氏家训。并不像我们常见的那种几个字的家训，足足有十一条之多，且每一条都有百字以上，非常详尽的阐明了做人做事的方法和道理，具有非常强的可操作性，因此何氏家训已正式上榜中纪委的网站，成为新时代领导干部行为准则的重要参考。因其陈列在何氏祠堂中，所以我没有拍。我曾想在游客服务中心问下，是否有售。因为入口和出口是分开的，所以，我后来就忘记这事儿了！

2、 个园，这座清代扬州盐商宅邸私家园林，嘉庆二十三年（公元1818年），两淮盐业商总黄至筠在明代寿芝园旧址上创建个园，拆资18个亿，从园主人28岁开始修建，历时20年。  个园中，竹居1/3，石居1/3，人居1/3。以遍植青竹而名，以春夏秋冬四季假山而胜。

    1)竹子，也有好几种，孝顺竹（丛生），花孝顺竹（为孝顺竹的一个变种，，丛生，新秆浅红色，老秆金黄色，并不规则间有绿色纵条纹，有如黄金间碧玉；）中间变异的竹子、中间变异的竹子 ，黄金间碧玉竹（竿直立，鲜黄色，间以绿色纵条纹，节间圆柱形）龟甲竹（竹杆的节片像龟甲又似龙鳞，凹凸有致，坚硬粗糙，与其他灵秀、俊逸的竹相比，少了份柔弱飘逸，多了些刚强与坚毅），回来写游记看照片才发现，原来园中是给竹子挂了标识牌子的，当时人多，就顾着跟导游行进了，没注意：（

      2)四季假山，以春、夏、秋、冬四季命名，配以笋石、湖石、黄石、宜石叠成，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为“国内孤例各具鲜明特色，配以四季不同的植物，让园主人在这个园子里，欣赏四季鲜明的景观，看照片，不如实地观景一下哈。

   

冬山石头很有特点，让人感觉就是积雪未消，还有巧妙的设计是小院中有三株梅花，会在冬季依次盛开，让这个小小院落少了些冬日的落寞，多了些色彩的点缀。

    3)原本5路建筑，现仅存3路建筑。这三路建筑主体院落上的瓦当上的图案，很有特色，分别是“䘵”+“鹿？"，”福“+”蝙蝠“，”寿“+”桃“，这种构思也真是相当让人拍案啊。

3、 瘦西湖，六朝以来即为风景胜地，清代康乾时期即已形成的“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖上园林，瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折，与杭州西子湖相比，一个如丰满秀丽的雍容少妇，一个似修长清丽的窈窕淑女。瘦西湖以“瘦”为特征，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿，行船其间，景色不断变化，真是的移步易景，回头观望又是另一景，绝对的人在画中游 。曾在头脑里沉寂了很久的词，就像鲤鱼跃出水面一样，突然间的迸发出来，”花红柳绿，五彩缤纷，色彩斑斓，姹紫嫣红、光彩夺目，叹为观止，不虚此行，春天色彩的天花板“还有啥，此时只恨肚子没有墨水啊。

     感叹古人为何说”烟花三月下扬州“？只因此时的扬州最为美丽，色彩最为丰富，让身为北方的我，直呼是”王姥 姥进了大观园“，真是来开眼界了。

     晚上，再次入园，园中在不同时点，不同时间段，有不同主题 的灯光秀的放映。我们看了2个，还不错。在夜幕中，我们走到了白塔下面，相传在1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的琼岛春阴就像极了。”说者无心听者有意，财大气粗的扬州盐商当即花了十万两银子跟太监买来了北海白塔的图样，当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔。这就是在扬州流传至今的“一夜造塔”的故事。（怪不得，我们在白天游园时看到 白塔，就想到了北海的白塔），和北海白塔的厚重稳健不同，白塔比例匀称，玉立亭亭。和身边的五亭桥相映成趣

4、 大明寺，出了瘦西湖北门不远，就是大明寺。初建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年）而得名，1500余年来，寺名曾多有变化。1980年，为迎接鉴真大师回国巡展，复名“大明寺”。在大殿西侧，是有名的平山堂，是北宋大学家欧阳修任扬州太守时所建。堂前花木扶疏，庭院幽静，凭栏远眺江南诸山，恰与视线相平，“远山来与此堂平”，故称“平山堂”。在大明寺，之所以吸引我们的，也是因为鉴真东渡日本前，曾为大明寺住持。从唐天宝元年（742年）起，先后十余年，历尽艰险，至第六次东渡成功，将我国佛学、医学、语言文学、建筑、雕塑、书法、印刷等介绍到日本，为发展中日两国的文化交流作出了重要的贡献。  2）栖灵塔：隋朝仁寿元年（601年），皇帝杨坚为庆贺其生日，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨，该寺建“栖灵塔”，塔高九层，宏伟壮观，被誉为“中国之尤峻特者”，故寺又称“栖灵寺”。，栖灵塔后几经毁坏重建，我们现在看到的于1993年8月27日开机钻探重建的，登塔可见扬州全貌，很是值得一登的。

由于时间的关系，没能去成鉴真纪念堂，这为下一次再去扬州，找到了另一个很好的理由：）

5、 汉陵苑：又名汉广陵王墓博物馆，是于1979年发掘于高邮市高邮湖西新区神居山的一号西汉墓葬，其木梓面积比湖南马王堆汉墓大18倍，代表古代最高礼仪的葬礼“黄肠题凑”，（虽是广陵王啊，却是帝王葬制的规模）并出土金缕玉衣残片。初步考证墓主人系西汉广陵王刘胥夫妇同茔异穴合葬墓。刘胥，武帝刘彻第四子，身材高大，体魄壮健，喜好游乐，力能扛鼎，空手与熊、野猪等猛兽搏斗。行为没有法度，最终未能成为皇位继承人。汉昭帝时，刘胥觊觎帝位，使女巫诅咒。汉宣帝即位，刘胥复与楚王刘延寿私通书信。五凤四年（前54年），因诅咒宣帝之事发觉，刘胥自杀，封国废除，据说活到了79岁？

   墓中出土有代表汉代较高等级礼仪的金丝楠木垒成的“黄肠题凑”、这里的黄肠，用的是长90厘米的，底面斜长70-80厘米的立方体的金丝楠木，中间做个洞，放入黄心柏木。时隔2000多年，柏木己腐烂。但我们还能见到，“黄肠”是所用的材料是黄心的柏木；“题”是指题头，即木头的端头；“凑”是指向内聚合拼凑而成的结构，即以木代砖，在棺外围之。它和玉衣、 梓宫、便房、外藏椁同属帝王陵墓中的重要组成部分，而其他的皇亲国戚及高官大臣只有经过天子的特赐才可享用。榫卯工艺，是极为精巧的发明，这种构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者刚架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量，减小结构的地震响应。刘胥夫妇墓每块木构件尺寸大小有别，四面企口高低错落有序，有的一面企口多达十五道，拼接后缝隙紧密，最薄的刀片都无法插入，真可谓鬼斧神工。题凑块块紧扣，层层相叠。坚固细密，宛如魔方，放错一块，无法复原。隼卯结构十分讲究，整个木椁没有用一根钉，全凭隼卯相连，反映了汉代木工工艺的精堪。迄今为止，在全国出十的十余座同类型墓葬中，汉广陵王刘胥夫妇合葬墓是一处规模最大，结构最复杂，用料最考究，制作最精良，保存最完整的”黄肠题凑“式木椁墓的典型代表（天花板级别）

  出土文物让我印象最深的，除了金缕玉衣的残片，洗澡用木屐和成套的浴具、三个没牙咧嘴笑的老头木俑，就属国家一级文物--西汉·---连木地栿铜轮，为推动棺柩使用的物件，共两根，另一根在南京博物院。虽然每根只有三个轮子，但是却能够承受重达1000KG还是2000KG的棺柩

   在1979年发现并挖掘的时候，这座墓被已经被盗了，所以，留下来的文物并不多。盗墓者非常精准的在墓的顶面打洞，直接打到棺材板上面，可见盗墓的技术十分高超，令人唏嘘的是，盗墓者还留下了两大段当时下墓时的简易木头，上面用斧头砍出了一节一节的形状，可做梯子使用，这两段木头因在墓里呆了上千年，如今也成了文物。奥 ，好像也是楠木。

   去之前做攻略，从图片大致看了一眼墓里的样子，去了现场，实地观看，还是被震撼到了。我没有想到黄肠题凑的规格如此巨大。（照片真是体现不出来啊）在棺椁外圈，类似于功能区吧，有一块区域是厨房，里面还殉葬了一名厨师。可见当时的主人，是多么爱好吃。

6、 镇江---金山寺，唐时赐名“泽心寺”，北宋真宗时期赐名“龙游寺”，清康熙时期赐名“江天禅寺”   。始建于东晋时期，是中国佛教禅宗名寺，民间传说《白蛇传》中的金山寺即指此 ，与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国的四大名寺 ，在唐朝，有个名叫法海的禅师在此开山得金，重建古刹，便更名为金山寺。。金山寺的建筑格局，打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统，而是依山就势，大门西开，正对长江.

       1）  大雄宝殿曾于1948年毁于火灾，1990年重建后的大雄宝殿既保持了原有的建筑特色，能在这里见到盘龙于柱上，三世佛后面也都是九条龙。

      2）  慈寿塔高约36米，砖木结构，七级八面，矗立于数重楼台殿宇之上，为金山标志。最早的慈寿塔建于南朝齐梁时期，原为两座，南北对立，后倒塌。宋哲宗元符年间（1098~1100年）修复，重建后成为一座八角七层塔。明隆庆三年（1569年），明了禅师重修；如今的慈寿塔，是光绪二十六年（1900年）修建的.

     3）  古法海洞又名法海洞、裴公洞，在慈寿塔西下侧的悬崖上，相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时苦修的地方。现洞中塑有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞” 

       慈寿塔高约36米，砖木结构，七级八面，矗立于数重楼台殿宇之上，为金山标志。最早的慈寿塔建于南朝齐梁时期，原为两座，南北对立，后倒塌。宋哲宗元符年间（1098~1100年）修复，重建后成为一座八角七层塔。明隆庆三年（1569年），明了禅师重修；如今的慈寿塔，是光绪二十六年（1900年）修建的. 

7、 镇江博物馆，里面的展览是专题展览，比如金银器展、陶瓷器展览等。花了20块门票，买了英国领事馆旧址的展览，进行了次爱国主义教育。1858年，中英天津条约，确定了镇江作为通商口岸对外开放。1861年，镇江英租界正式成立。同年，建立的领事公署及货栈、码头。在此之后，直接影响了镇江近70年，其间贯穿着矛盾与冲突，斗争与妥协，直至1927年3月24日 ，镇江商务领袖陆小波率商团武装，在镇江人民的支持下，接管了英租界。

   镇江市是国家历史文化名城，在春秋时称为“朱方”，战国时改称“谷阳”，秦朝时称“丹徒”，三国时为“京口”，南朝宋在京口设“南徐州”，隋统一后改置“润州”，镇江之名自北宋至今，民国时期为江苏省省会，是长江与京杭大运河唯一交汇枢纽。随着陆路运输的发展，漕运逐渐没落至消失，使得这座历史攸久的名城，相比扬州和南京，要逊色了许多。令人感叹，时代的变迁啊。

8、西津渡古街，西津渡承载着自唐朝以来1300多年的历史遗存，不仅被称为一部“活着的历史”，更是镇江的历史文化博览区。，

    1）   一眼千年的景点，从三国时期一直到明清时期中国不同朝代的一小段路面。（因为下雨，实在不好拍）

    2）   过街古塔，也称昭关石塔，建成于元朝至大四年，即1311年。塔的下半部用块石垒砌，形成了四根石柱，顶部则铺满了条石，筑成一个框架形的台座，之所以如此设计，主要就是因为它特殊的位置，西津古塔居然横卧在小街中间，它还因此被称为是过街塔，塔上供奉神灵，塔的下面可以通行人马，这种设计实在是太实用了。

   3 ）  去的那天正好下着淅淅沥沥的小雨，走在湿漉漉的千年古街道上，遥想当年古人行走在这条街道上，是如此悠闲还是会匆匆忙忙？

9、 镇江-北固山，是镇江的三山名胜之一（另两座一是金山（寺裹山）一是焦山（山裹寺），北固山由于北临长江，形势险固，故名北固，南朝梁武帝曾题书”天下第一江山”来赞其形胜。则有着镇江市内最点，登同它可一览镇江全貌。三国时“甘露寺刘备招亲”的故事就发生在北固山上的甘露寺。我们一同来访当年刘备招亲的遗迹。  1） “天下第一江山”石刻：相传在三国时，刘备来东吴招亲，孙权宴罢陪刘备观赏江景，刘备见北固山雄峙江滨，大江东去，一望无际，气势雄伟，不禁赞道：“北固山真乃天下第一江山！”后来南北朝时，梁武帝登北固山时，见北固山景色极为壮观，兴致勃勃地挥笔书写了—“天下第一江山”六个大字，留在山上，可惜已无从寻找。到了南宋，润州（镇江）刺史、著名书法家吴据将这六个字重新书写出来。清康熙年间，由镇江府通判程康庄临摹勒石。从此，北固山就名正言顺地有了“天下第一江山”之称。北固山北峰之巅有甘露寺。

2）   甘露寺始建于东吴甘露年间（265—266年） ，故名“甘露寺”。寺额为张飞的亲笔。他为了纪念镇江曾作过东吴都城，使人们永远不会忘记三国鼎立的史实，故将三国时刘孙联盟的史迹、孙刘联姻的传说及遗物移上山来，从此，北固山便成为我国著名的历史胜境了。

3）   相传三国时孙刘联姻后，夫人孙氏随刘备去荆州，又被孙权骗归强行留住江东。孙刘联盟破裂，彝陵大战，刘备兵败，夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城，悲痛欲绝，便登上此亭，设奠望西遥祭后投江自尽，故此亭又名“祭江亭”。 

4）   古名“北固楼”，又称“春秋楼”、“相婿楼”、“梳妆楼”。是古代“万里长江三大名楼”之一，与洞庭湖畔的“岳阳楼”、武汉市的“黄鹤楼”齐名。把它叫作“相婿楼”和“梳妆楼”，与刘备东吴招亲这个传说有关，乔国老来促使权母吴国大到甘露寺多景楼相婿。其实，刘备招亲在多景楼与孙尚香相会是后人根据《三国演义》的故事添加上去的。现在登山北固楼，能够一一览镇江全貌。特别是北面，能够感受长江在这个弯弯内的平静和壮观。

二、饮食：

扬州名声很大的是三春：富春，冶春、共和春，还有一家关键字叫做“蒋家桥”的，也是当地人常去的店。我们对比后，感觉共和春价格最为亲民，特别是虾籽馄饨，足足一大碗18个啊，8块钱，味道真是鲜美。对猪肉很挑剔的我，完全对它没有任何意见！她家的豆皮包子、松子糯米烧麦也很好吃，一点儿也不油腻，味道很不错，下次去旅游，我们还要去吃！ 

肴肉，（关于它的发音，是摇还是肖，我们3个人还讨论了一下。）后来才知道，当地人就称作”肖肉”。虽然字典里，它只有一个音哈，但是我觉得还是以当地人称呼的音为准吧。据说这肴肉是镇江的特色，但是我们的扬州就已经先尝为快了，后来在镇江也尝了，从口感上，我们没有吃出来区别，从观感上呢，我们也没看出来有什么不同。啊，对了，也没有吃出来和北京的水晶肘子有啥区别。。有机会，在北京买些水晶肘子再吃吃吧。

蟹黄干丝，恩，里面的豆腐皮有点硬，价格还35，比较贵啊 ，所以共和春的就不推荐了，后来尝了扬州宴的蟹黄干丝，其中的豆腐皮很好，口感不错，完美避雷。

来了扬州，狮子头是必尝的吧。首先，我们尝了狮子楼的，红烧狮子头，是有酱油色的那种大个头的，视觉冲击力非常强，据介绍上说有600g，口感不错。扬州宴的狮子头是白色的，上面放着一小片白菜，吃起来口感也是软软的，也不错。两家算是平分秋色，如果评分的话，满分5分的话，我都给4.9分（另外0..1分，是怕她们两家骄傲：））

晶虾仁，来自狮子楼，看着确实像是粉嫩的水晶了，色—还是不错的。就是吧，个头有点儿小，是我们3个都意想不到的小虾仁。。口感嘛，还阔以。

文思豆腐汤，同样在自狮子楼品尝的，一端上来，哇，很养眼，能把豆腐切成如此的细丝，让我们由衷地赞叹厨师的手艺高超啊，品尝一下嘛---嗯，口感还行。

盐水鹅，口感一般吧，感觉当地人很喜欢吃鹅肉。VS 南京人是吃鸭子肉。

  熏鱼，味道小甜，酸甜的汁主要集中在熏鱼的表面，这道菜，李同学比较喜欢 。

  在这里重点说一下扬州炒饭吧，在北京，我大概在3家餐厅点过这饭，后期感觉米饭特别硬，越来越不喜欢这道菜，所以刚到扬州的时候，我真是不想点，后来因为小赵的同学推荐狮子楼的这道菜，所以我们还是在扬州当地吃到了扬州炒饭，一吃吧，唉，还是有些失望的，觉得米饭太硬了。前后的经历，让我们误以为扬州炒饭都是这么硬的，直到在扬州晏里，由于拼桌，吃了几口它家扬州炒饭，才知道，原来也有软的扬州炒饭啊！

第一天，在无意间，吃到的扬州网红的茉莉酸奶，还是3块5一杯。这也是在旅游期间唯一的一次吃，之后也遇到卖的，但是价格要5、6块钱，实在没舍得再买。（真可惜当时就顾着吃了，没顾着拍照）

在此，还要感谢小赵同学，不仅请我们吃到了上面提到的网红酸奶，还请我们吃大竹筒的冰淇淋。笔筒表面，还写着”扬州“。感觉很有扬州当地特色啊，瞬间感觉吃到了高大尚的冷饮。

后来到了镇江，发现一模一样的大竹筒的冰淇淋，表面写着”镇江“。。。。。。所以说，旅游产品，最好能开发各具当地物色的，千万别雷同！

“早上皮包水”，在此，肯定要提一下大名鼎鼎的蟹黄汤包了，冶春、共和春、蒋家桥，三家口感好像差不多，大小嘛，原谅我，我是没吃出来啥区别。价格呢，最便宜的在共同春，最贵的在治春。吃了3次，味道上差别不大都还是很香的，唯一的缺点是实在太油了，介意的慎选。

镇江的锅盖面，我以为是煮面条时里面就有锅盖，我记得看一些游记上也是这么写的。但是，我们吃到的，却是早晨煮了锅盖就拿出来了，所以我们点的面条在煮面条的时候，没有看见锅盖影儿！面条的味道嘛，一般般吧，据说这是跳面，吃着还算筋道吧。李同学和我很奇怪，为啥锅里煮了锅盖，面条就好吃了。。。唉，就当作给失误找个很好的理由吧。

三、住宿 ：李同学选的扬州城市萃园酒店，地里位置方便，枕头和床都不错。（因为我脖子没有不舒服，呵呵） 

镇江舜地三和酒店，地理位置也还可以吧，，枕头偏软，但是枕头和床搭配起来倒也没有影响我睡一晚，脖子也没有不舒服。酒店的面积稍大一些些，可惜洗手池在外面不能隔音，浴室是玻璃墙能透光，这些都会影响另一个人睡觉，在此理解了李同学不想找浴室带玻璃的酒店。也因此对洗手池放在浴室外面有了意见而感同深受。幸亏我俩的作息时间没有差很多。没有影响。但是酒店的这种设计真的很反人性，难道同住一屋的伙伴 必须作息一样吗？

四、出行：在扬州，满大街飞驰的电动车成群地映入眼帘，我绝对没有用错形容词，就是“飞驰”，它们的速度实在地太快了，密度也是比较大。在北京街头随处可见的自行车，在这里却是难寻踪迹。其实扬州城内没有起伏的山路，（与大连大相径庭），但人们却很少依靠自行车出行，我们真是没理解。我们主要依靠公共汽车和出租车（网约车），还有腿着的11路。，我们走在扬州的大街上，内心非常害怕，主要因为那些电动车的速度太太太快了。还因为街道上供行人走的路要么太窄小，要么被电动车挤占，总之，走路走得胆战心惊的。出行感，非常不好。

      到了镇江，倒是可以见到几辆共享单车，但是，很少，不及北京的多。我们依然靠着公交、网约车、11路移动。在这里，感觉街道宽阔了许多，电动车也少了许多，我们终于不那么胆战心惊了。啊，这里好像人们日落而息一样，7点多的街道上，只有我们两个人！

五、休闲和享受    既然来了扬州就要享受当地人的生活--李同学的理信念。于是乎，休闲和享受的第一站，我们就感受了“晚上水包皮”（虽然，是在中午时分感受的哈，因为当时不排队哟）--扬州搓背馆（**店）198的套餐，享受的流程是：

    1）先泡--在热水池水里泡，

    2）再搓背（两面搓或者四面搓，用毛巾搓，比较温柔，但也是搓多N多那个啥。。。），

    3）最后是水包皮（就是先拿热湿毛巾热敷在后背上，过一会儿，拿水舀子舀热水浇在湿毛巾上，妥妥的水包着皮啊）。

  上述流程下来，我的天啊，确实很舒服--特别是水包皮环节上。（虽然因为自身原因身体有些小虚吧，但还是喜欢这种放松享受的方式，感觉--扬州人真会享受。（虽然来前知道了这是家非遗搓背馆，但事后当出租车司机告诉我们这是扬州搓背行业的天花板的时候，仍然，“哇！”地发出了惊叹。惊喜，我们不小心，居然触碰到了天花板！）啊，特别指出，我们结帐时差不多2点多吧，这时候进店的客人，要排到晚上11点才能轮到！--恩恩。现在想想，这种才是妥妥的来天花板的待遇啊，（我们可是小幸运哟，重申一下，居然没排队，嘻嘻）

   休闲和享受的第二站，是去了水墨兰亭专程享受足疗，在189的套餐的基础上我又加了修脚 ，感受也不错。（据说这家店也是足疗领域中名列前茅的！感觉--扬州人真会享受+1！

六、简要总结：在最美的季节，看最美的景色 ，放松心情，品尝美食，对生活有感悟，这些都是我这次的收获。

     扬州的春天，拥有丰富多彩的颜色等你来欣赏，有构思巧妙的园林等你来品味，有美味的虾籽混沌等你来大快朵颐，有西汉天花板级别的墓葬让你来惊叹，也有搓背足疗领域的翘楚等你来享受！

    镇江， 这座古老的城市，有许仙白娘子水漫金山的神话故事让我们回味，有刘备甘露寺招亲、孙尚香祭江亭处投江的传说让我们唏嘘，也有西津古渡里一眼看千年的路面让我们感慨的历史变迁。。。

  总之，这一趟，我们真的是不虚此行！

特别鸣谢，小李同学和小赵同学，以及“下一次旅游”的各位旅友的后方支持！

期待着下一次旅行哟！！！！