扬州，古称广陵、江都等，建城于公元前486年。当时，它相当于现在的一个省，而非市。扬州市以《禹贡》九州之一的“扬州”得名，取“州界多水，水波扬也”之意。六朝以前各种典籍上所说古时古扬州地域内，设有三十九个郡府，一百九十六个县。这个扬州虽然包容了隋朝后的扬州（今扬州），但和隋朝后那个繁华的扬州城（今扬州）是不能混为一谈的。

三国时魏吴战乱，广陵成为江淮一带的军事重地。北周时，广陵更名为“ 吴州 ”。公元589年隋统一中国，隋文帝改“ 吴州 ”为“ 扬州 ”。

当年，诗仙《送孟浩然之广陵》中的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”成为扬州千年来最著名的广告词；而释宗杲的“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”则令我们在千年之后可透过文字领略到古扬州城的繁华。所谓“成也运河，败也运河”。历史上的扬州城，经历了汉、隋唐和明清三个繁华时期后，在清康雍乾达到鼎盛时期后，终因河道淤堵等原因，在嘉庆年间已然出现“楼台倾毁，花木凋零“的景象，最终在清末快速衰败，成为历史记忆中的一抹灿烂。

也许你记住了它曾经商贾云集的繁华，却忘记了三百多年前“扬州十日”时屠城80万民众后血流成河的凄惨；也许你记得它莺莺燕燕诗情画意般的生活过往，却忘记了他曾经经历的金戈铁马，不知晓当年史可法抗清的壮烈情形。但也许这就是扬州，这就是世人记得的扬州。

一句“烟花三月下扬州”，成了多少中国人心目中三月向往的圣地。即然无法在心中最美的时节去往诗境中的烟雨古城，那就在严冬腊月中，体验游客寥寥的广陵吧。

扬州泰州机场，距离市区有40余公里的路途，且航班极少，因此，去扬州，多数人不会首选泰州机场。南京距离扬州100公里左右，动车两个小时可到达。南京禄口机场门口即可搭乘直达扬州的长途大巴，时间也是两个小时不到。因此最方便的便是在禄口机场中转。

 

经过两个小时左右的路途，汽车停在了终点——扬州新世纪酒店停车场，门口转计程车达到住所。沿途可见市区内车少，行人也不多，一座仍保持着古老气息的古城呈现在眼前。纵然路况甚好，没有堵车也没有太多的红绿灯等待，司机却车速不快，古城人民的慢节奏生活一下就让你浮躁的心灵

订的住所是家民宿，老房子装修而成，独立三层小楼，位于广储门小区，闹中取静，步行四十米左右便可达国庆路，沿国庆路南行200余米，便是关东街入口。

十二月中旬，这座古城已进入严冬季节，多雨潮湿的长江流域，在低气温时愈感寒冷。在南京机场内已换上羽绒服，而到扬州下车后，烟雨中的古城，刺骨寒冷，加上围巾和帽子仍感不够温暖，此时已近下午两点，舟车劳顿后稍作停留便出门觅食了。

关东街对面的蒋家饺面馆甚是有名，由于已过饭点，里面的食客并不多，和同学两人点了虾子馄饨、大排面和蟹黄汤包，分量十足，热腾腾的汤下肚后，终于觉得不冷了。这里的汤似乎都是加了酱油的，味道有点不适应，且略偏咸，以为这里的面会和苏州的奥灶面相似，但其实不是，这里的面是扁的，吃起来也没有奥灶面的脆感。蟹黄汤包，味道中规中矩，点的是小小的，普通款。

 

蒋家饺面馆对面就是关东街入口。关东街扬州城里最具代表性的一条历史老街，它东至古运河，西至国庆路，全长1120米，为手工业集中地，街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，各种老字号商家林立，例如1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店等。个园、逸圃、汪氏小苑，还有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂，和明代的武当行宫、明代的准提寺等都在这里。

淫雨霏霏中的扬州寒冬季节，愈发令人感到冷得刺骨，早已过了旅游旺季的时节，路上行人很少，打着伞，感受江北古城的气息。虽说如今的关东街早已沦为商业街，但步行当游人不多时，步行其中，却也能时时地将你思绪带向遥远故去的时空。现在的扬州市并不大，旅游景点也不多，且大都是名人故居或园林之类的。因此一开始便已想好，不去游览太多园林故居，而只选择著名的个园。

个园，位于关东街内，占地2.3公顷，因园中广植青竹而得名（国画中竹叶的画法中的三叶法撇叶似“个”字），当年是清代盐商的私家园林，园中因借山石、植物创造出四季景色而出名。由两淮盐业商总黄至筠于清嘉庆23年(公元1818年)在原明代"寿芝园"的基础上，花费800万两白银（相当于当年江苏省一年的财政收入）拓建为住宅园林，后几易其主，并于解放后变为办公场所，直至1982年恢复开放游览。它与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大园林。

个园以叠石艺术著名，笋石、湖石、黄石、宣石叠成的春夏秋冬四季假山，融造园法则与山水画理于一体，被园林泰斗陈从周先生誉为"国内孤例"。2005年，个园被誉为国家AAAA级风景旅游区 ，全国二十家重点公园之一。2016年个园成为首批国家重点花文化基地之一。

 

自南门而进

“火巷”，是一个两面青砖建成的夹墙过道，它是南方昔遍使用的街巷通名，始于宋盛于元，亦称“避火巷”、“风火巷”。火巷作为比“街”低一等的道路，后也流传到北方其他城市。扬州当年砌房子都是乱砖砌墙比较多，乱砖砌墙叫财不外露，一来可以节约，二来也不显得那么招摇。

西火墙巷南宽北窄，南墙设有水井，紧邻住房双面面门楼排房，便于住宅平时取水用。若发生火灾是亦能及时取水灭火。旁边墙上砌成拱形，以防止长期取水导致墙体下沉之用。

个园以竹而命名，因竹而闻名，园中遍植各种竹子最多时达到60余个品种，目前存活的有45个品种，步入后园便能随处见到各种竹子。

位于假山旁的抱山楼在全园中处于统领地位，长七开间，体量为中国古典私家园林之冠。楼东西为秋、夏二山，南面为春、冬两山，楼前长廊环绕两山于胸前，故名抱山楼。上有楹联，横批为“壶天自春”，引自清刘凤浩《个园记》之“以其目营心构之所得，不出户而壶天自春”。下方配以上下联分别为“淮左古名都，记十里珠帘二分明月”“园林今胜地，看千竿寒翠四面烟岚”，横批和对联均为当代作品。在抱山楼长廊上可共赏夏秋两景，因此被今人戏称为"时空隧道"。抱山楼据说当时为宴请宾客之用，楼前有一平地，用作戏台。

抱山楼前有一六角小亭，名曰“清漪亭”。清漪亭的周围，似乎漫不经心的布置了许多太湖石，而太湖石的外面又被一弯绿水所环抱，清漪亭在这重重拱卫之下，由一个普通的建筑而凭添了无限的美感。旧时主人在宴请宾客之后，宾主登山之馀，温步到此，环顾四周，全园风光尽在眼中。

虽说个园以竹而闻名天下，但园中的多品种枫树也是亮点之一。秋山附近种植了多棵枫树，由于品种不同，无论你在何时来到个园，都能看到火红的枫叶。都道是“烟花三月下扬州”，但那时的扬州绝对是游人如织，摩肩接踵。如果你能到扬州来赏秋，即可避开游客高峰，又可见到十里红枫绕广陵，满城银杏尽黄染的美景，不亦美哉！但可惜，此次去得迟了些，又遇阴雨绵绵，多棵枫树早已枯叶满枝，唯有四季枫尚有残留，却也飘零满地，满满的凄凉之美，唯一旁的腊梅，凌寒独开，暗自飘香。

每次看到腊梅，都会想起陆游的《卜算子.咏梅》——零落成泥碾作尘，只有香如故。

 

 

 

 

 

 

 

 

"扬州好，茶社客堪邀。加料千丝堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。"——清惺庵居士《望江南》

淮扬菜，中国八大菜系之一，也是国宴的首选，因发源于扬州、淮安而得名，有“东南第一佳味”之称。其选料严谨，讲究做工精细，擅长炖、焖、烧、烤，重视调汤，讲究原汁原味，并精于造型。淮扬细点，造型美观，口味繁多，制作精巧。 代表菜有：清炖狮子头，拆烩鲢鱼头、扒烧整猪头、水晶肴蹄、三丁包子、翡翠烧卖、蟹黄汤包、千层油糕等。

在扬州，有几家有名的经营淮扬菜的酒家。这家口碑不错的扬州狮子楼（东关街店），距离住的地方不过几百米距离，于是成为晚饭的首选。由于只有两个人，饭量有限，点菜不易，但点菜前早已想好，一定要尝尝著名的水晶肴肉。据说当年开国大典四味冷碟，周恩来总理亲定镇江肴肉，足见肴肉的美味和名声。

 

狮子头，原名“葵花斩肉”。一次，唐郇国公宴客，府中的名厨韦巨元也做了扬州的这四道名菜，并伴以山珍海味，水陆奇珍，令座中宾客们叹为观止。当"葵花斩肉"这道菜端上来时，只见那巨大的肉团子做成的葵花心精美绝伦，有如"雄狮之头"，宾客们乘机劝酒道:"郇国公半生戎马，战功彪炳，应佩狮子帅印。"郇国公高兴的 举 杯一饮而尽，为纪念今日盛会，"葵花斩肉"不如改名"狮子头"。一呼百诺，从此，扬州就添了"狮子头"这道名菜，红烧，清蒸，脍炙人口。到了扬州，不得不尝狮子头。

 清炖狮子头，汤鲜美，狮子头炖至软烂，不柴不腻。既然扬州是淮扬菜的发源地，此地的狮子头，便不是其他地方可比的。第三天晚上，品尝了另一家店——食为天（据说也是名店），味道相距甚远，足可见，还是要找对店家啊！

 文思豆腐，一道考验厨师刀工的菜肴，系清代乾隆年间扬州僧人文思和尚所创制，因此得名。其味道清淡，发丝般的豆腐软嫩清醇，入口即化，在这严冬里，一碗下肚，立即温暖全身。

 全世界人民都知道的扬州炒饭，几乎每个中国人都吃过的，源于隋代杨素钟爱的碎金饭。

水晶肴肉，绝对的下酒菜，精选猪前蹄为主料，经特殊的工艺加硝腌制后加工而成，制成后的肉质成。 据说当年开国大典四味冷碟，周恩来总理亲定镇江肴肉，足见肴肉的美味和名声。

水晶河虾仁，虾仁晶莹剔透，清脆爽口，但是略咸。

 大煮干丝，淮扬菜的看家菜，源于清乾隆六下江南时扬州地方官员呈献的“九丝汤”。鸡汤中混合火腿和开洋的鲜味渗入到极细的豆腐干丝中，丝丝入扣，然而不见一滴油花，鲜美异常，没有一毫豆腥，乃是脍不厌细的代表作。不过，其汤底虽然鲜美，但因此菜并非喝汤之用，所以，汤底偏咸。

 三丁包子，花园茶楼的味道会更好些。

招牌狮子头，扬州狮子楼的看家菜品之一，成品直径15cm左右，净重一斤六两，内藏两颗咸蛋黄。据说如此大的狮子头，并非所有厨师都能做得出来的，但也由于分量极大，一望便知两个人是吃不完的，只远观，未曾品尝，待下次有机会再尝试。

 严冬的雨夜里，气温逼近零度，寒冷异常，不便多逛，穿过关东街景区，回住所泡茶聊天。

 

 

 

 

 淮扬菜的细点，自然在其著名的早茶中淋漓显现，来到扬州，必然绕不过吃早茶这个话题，正所谓早上的“皮包水”。

传统扬州早茶中最著名的有趣园、富春、冶春、花园等，花园茶楼美食成了此次扬州早餐的第一餐。

 

 

 

 创建于1995年的花园茶楼，装修简朴，感觉是扬州当地人较多的选择地，和其他茶楼相比，味道鲜美之余价格亲民。店里的豆腐皮包子和三丁包子，更是早餐佳品，可惜没尝到青菜包，离开时带买的油糕带回家给老妈吃，倒也赞不绝口，不过，我不喜欢甜食，所以未曾品尝。

烫干丝，乃扬州和泰州一带传统的地方小吃，早茶名点之一，色泽素雅，软嫩异常，鲜美隽永。不说两地的烫干丝略有不同，就是扬州本地不同店做的味道也不尽相同。

 

而由于城市的建设，随早已有多条水道被覆盖，但沿途仍可见许多水道，著名的富春茶楼就在河岸边建立一家分店，想来风光不错。

早餐后步行往扬州标志之一——扬州瘦西湖。

瘦西湖地处扬州西北角，全长4．3公里，游览面积50多公顷，水上面积700亩，因水面瘦长而得名，原名炮山河，亦称保障河、保障湖。原是隋唐时期，由蜀岗诸山之水汇合安徽大别山东来的涧水流入运河的一段水道。自隋唐开始，景区陆续建园，清乾隆年间，扬州的盐业兴盛，瘦西湖由于年长日久，湖心淤塞，盐商便出资疏浚，并在东西岸兴建起许多亭台楼阁。园内有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。其湖面迂回曲折，迤逦伸展，清康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州，当地的豪绅争相建园，遂得“园林之盛，甲于天下”之说。曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接驾。乾隆十八年(1753)，清乾隆南巡时，在天宁寺西园建行宫，乾隆在此登舟游湖之处，故称"御码头"。

大虹桥初建于明末，原是木桥，因桥上的红色栏杆而称红桥。乾隆元年(1736)将木桥改为石拱桥，因桥形似彩虹卧波，遂将“红桥”改为“虹桥”。1973年大虹桥重建时由单孔扩为三孔，中孔直径8米，边孔各4米，以中孔通画舫、游船，全长44.36米，宽7.6米，栏杆仍用“一字栏杆”，以存古韵，桥面用芦席纹的花岗石铺就。2016年由于发现桥身拱圈上有不少结构性裂缝，被专业机构评定为危桥，并于2017年启动修缮工程。修缮过程中，在桥南侧桥腹发现有块石头有些特别，文物部门工作人员来到现场后发现这是一块残破的石碑，长约七八十厘米，宽约五十厘米。这块石碑的正文仅剩末尾三个字：“公后尘”，在碑文的落款处刻有“康熙五十一年岁在壬辰四月，江宁织造通政使司盐漕察院曹寅题”的字样。下部有两方印章，一枚印文为“曹寅之印”，另一枚印文略显模糊，印文似为“荔草轩”。

据史载，康熙四十四年(1705年)，江宁织造、通政使司通政使曹寅设立扬州诗局，奉旨刊刻《全唐诗》。康熙五十年(1711年)，曹寅再度在两淮盐漕察院设立扬州书局，刊刻《佩文韵府》。

 

过大虹桥，便能看到瘦西湖南门，自南门而入，门口售票处可扫码租借自助讲解机。

 

 

徒步游览瘦西湖，需要相当的体力，如果能选择乘船游览，自然是上好的选择，但严冬时节的瘦西湖，游客不多，乘船的更少，每艘小舟需凑足至少6~8人方能成行，由于我们只有两个人，只好放弃计划。

进南门后，长堤柳丝拂水，柔情万种，所谓"多情最是扬州柳"。堤中临水建有一亭，隐于柳荫中。柳丛中点缀红白桃花。至春季，有桃红柳绿，倒影入水，自是宛若天境。

 

 

  

 

 

 

园中有园是瘦西湖的特色,延长堤前行，便到徐园。徐园构建于"桃花坞"旧址，位于瘦西湖长堤春柳北端，原清初韩园桃花坞故址，是由南门进入瘦西湖景区后的第一个座建筑。为纪念参加辛亥革命的军长，后被袁世凯派人炸死的徐宝山所重建，院落工整而又具变幻。园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。过池是馆轩，取名“听鹂馆”，由杜甫"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"之意而来。听鹂馆前陈列铁镬两具，相传为南朝箫梁时镇水之物，并立有《铁镬记》碑文，相传是南朝梁时期的遗物，每只重约3吨，距今已有一千四百多年。

徐园占地仅0.6公顷，但结构得体，庭院起承转合，错落有致。内有听鹂馆、春草池塘吟榭、疏峰馆等景。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 绕过徐园，经过小红桥，前方便是小金山，至此，湖面陡然放开。

 小金山又称长春岭，位于瘦西湖"Ｌ"形狭长河道的顶点上，是眺景最佳处。与杭州西湖的白堤相似，均是由挖湖后的泥堆积成。登高极目，全湖景色可尽收眼底。当年乾隆帝下江南，为使其能坐船直抵平山堂，便开挖了莲花埂新河，挖出泥土堆积而成小金山。据说那时满岭遍植梅花，香气四溢，故曰"梅岭春深"。咸丰年间，毁于兵火，光绪年间复建。

 小金山内关帝殿前有一形状怪异的奇石，据说是是宋代“花石纲”的遗物。古代运输用船编号记数，十船为一纲。用船运送花和石头，就被称为“花石纲”。北宋徽宗赵佶特别喜欢奇花异石，在他六十大寿之际，决定在京城开封府建造一座万寿山。各地官员纷纷朝贡，广西官员贡上这块岩洞滴水形成的钟乳石。在自南而北的运输过程中，恰好碰上方腊的农民起义，故而被遗落扬州。

这块钟乳石的奇特之处在于整体如长盆横卧，宝船起航，背面钟乳累累，珠瘤暗结，鬼斧神工。它的中间有几处是凹下去的，并且南低北高，四周渐渐高起，远看石头凹槽里沟壑万千，山峦起伏，曲折绵延，起伏有致，远胜自然山水。内植两株精巧的圆柏及四时应景花草，极似苍山莽莽，林木森森。雨后相互沟通的几处凹槽里就盈满了水，沟通互联的几个湖塘则反映出峰峦倒影，又活像一幅瘦西湖碧波荡漾的浓缩图，峰峦映水，碧波粼粼，山水青秀，花木葱茏，美丽致极，这块钟乳石简直就是一个天造地设的山水盆景。

这也是目前扬州最大的一块钟乳石，这块钟乳石原来在扬州东圈门壶园里，解放初移至这里，如今这块花石纲已经成了小金山里的大宝贝，成了瘦西湖公园的镇园之宝了。

1952年，扬州唐朝石塔附近的千年银杏遭雷电劈打，劈断的枯木和枯枝舍不得扔弃，被移栽到此处，1956年，园艺师韦金笙在枯木边种上凌霄，花藤攀木而上，一个高大挺拔、木纹流畅，却无生机，每当春末夏初，花红叶茂，一枯一荣，恰似枯木逢春，故名“枯木逢春”。

 

 

 

 

沿途腊梅开得正旺，飘香数米。

 

 

 吹台建于长渚之端。相传乾隆曾在此垂钓，故亦称钓鱼台，此处是远观五亭桥和白塔的好地方。

 

 

 

 

 

说起瘦西湖，人们首先想起的logo应该是五亭桥和白塔了。

五亭桥原名莲花桥，因其状如一朵盛开的莲花，故称莲花桥。桥身建成拱卷形，由三种共十五个不同的卷洞联系，这样就在厚重的桥基上，安排了空灵的拱卷。

 

 

 

若经过五亭桥，左边是凫庄，前方便是白塔，过藕香桥可达四桥烟雨。

瘦西湖白塔建于辽统和年间，辽清宁四年(1058)重建，并在明嘉靖

、隆庆、万历和清乾隆年间重修。白塔通高30.6米，砖石结构。塔平面呈八角形，由高大的束腰须弥座、八角重檐亭式塔身、硕大的率堵波和顶部的十三天相轮组成。

《清朝野史大观》中"一夜造白塔"的故事在今天的扬州仍广为流传。据说，乾隆在瘦西湖游览时，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说:"这里多象京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔"。第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降，身旁的太监连忙跪奏道:"是盐商大贾，为弥补圣上游西湖之憾，连夜赶制而成的"。据说，是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之音用盐包为基础，以纸扎为表面推成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆不无感慨地说:"人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传"。虽说这只是个故事演绎，但亦足可见当时盐商经济实力之雄厚。

李白云“烟花三月下扬州”，农历三月，暮春时节的扬州自是莺歌燕语，桃红柳绿的好时节，游人如织，除一般的景色之外，更多的人是为观赏琼花而来。

琼花，又称聚八仙、蝴蝶花，牛耳抱珠，每年4、5月间开花，花期极短，仅20天左右。其花大如盘，洁白如玉，为扬州市花，被誉为昆山三宝之一，是中国历史上特有的名贵花种。但其实，著名的古琼花在宋灭亡后早已绝迹，如今人们所见之“琼花”，实为聚八仙。

据说，唐朝年间，隋炀帝听说扬州有盛开的琼花，很多人都慕名而去，所以隋炀帝为了能够一睹琼花的美丽，御驾亲征去扬州看琼花，但是路途遥远艰辛，所以为了早日看到琼花，隋炀帝就下令开凿了大运河，通过大运河很快到了扬州，而大运河又开通了扬州的交通，所以经济也发展起来了。

 

 

琼花在宋朝年间，因为金兵侵略，将扬州的琼花都拔了根，铲平埋了。但是过了一年，被铲根的琼花又发出了新芽，加上人的精心养护，慢慢恢复了原来美丽旺盛的样子。人们以为琼花就此会如以前一样再生长，令人惊讶的是，到了宋朝亡国那天，扬州的琼花都突然死去，就这样天下无双的扬州琼花就成了稀世珍宝，再也难见其面容。

 

 

 

 此时非琼花盛开之时，盗图感受下琼花怒放时的美色。

 

 

千年前的诗人杜牧云:"二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"。瘦西湖的二十四桥景区颇为著名，由玲珑花界、熙春台、单孔石拱桥及望春楼四部分组成。其中，石拱桥呈玉带状，长24米，宽2.4米，24根玉石栏杆围以两侧。关于二十四桥一直流传有两种说法，

其一，据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》，唐时扬州城内水道纵横，有茶园桥、大明桥、九曲桥等二十四座桥，后水道逐渐淤没，现今仅有开明桥、通泗桥的地名，桥已不存在。其二说，桥名"二十四"，或称二十四桥。据李斗《扬州画舫录》录十五:"二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，在熙春台后。"吴家砖桥在扬州西郊。如今这一新建景区是采用桥名"二十四"之说。

 

 

 

 

 

 继续北行，有多个展区。扬州盆景艺术始于唐代，盛于明清，为我国树桩盆景的五大流派之一。瘦西湖北边，有《扬派盆景博物馆》和《水系微缩园》。

 

 

 

 

 

 

 

 

靠近北门，远远就能看到矗立的

看到栖灵塔便知离北门不远了。

 

 

 

自北门而出，此时已是下午两点时分，饥肠辘辘，出门后左手边是著名的冶春茶社。位于瘦西湖北门外的这家冶春茶楼（平山堂店），环境不错，点了几道茶点下肚。

冶春茶楼、富春茶社、趣园茶社，都算得上是扬州的老牌茶楼了，这次不曾去过富春，但冶春确实味道一般，价格也不是特别实惠（相对于花园茶楼）。

 

 

 

 茶社外是鉴真广场。鉴真原姓淳于，原籍广陵江阳(今江苏扬州)，14岁时在扬州大明寺出家。公元742年(唐天宝元年)，应日本僧人邀请，先后六次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。前五次由于种种原因均东渡失败，并于第五次东渡后身染重病，双目失明，回到扬州。公元753年， 由于唐玄宗信奉道教，意欲派遣道士东渡日本，却为日本所拒便禁止鉴真出海。而后鉴真秘密乘船至苏州黄泗浦(在今张家港市塘桥镇鹿苑东渡苑内)，转搭遣唐使大船。11月16日，船队扬帆出海，12月20日，抵达日本萨摩，第六次东渡终于成功。

 出门过马路，沿石阶而上便是著名的大明寺。

大明寺的出名，源于鉴真和尚曾在此讲律传戒

。开元元年(713)鉴真成为了精通佛教律宗学说的有名的和尚回到扬州，任扬州大明寺主持。并以这里为中心，开始了他此后三十年在淮南地区广泛的宗教活动和社会活动。清乾隆帝1765年到扬州时，因忌讳“大明”两字，，亲自提笔将其改成“敕题法净寺”。这一名称延续了两百多年。"文化大革命"时期，红卫兵以"破四旧"为名，要砸烂寺庙内。总理紧急电谕，命令坚决保护大明寺古迹。及时封闭了寺庙，使古刹幸免于难。1979年，寺庙全面维修，佛像贴金，大明寺焕然一新。1980年，为迎接鉴真大师回国巡展，复名"大明寺"。

现在的大明寺，也同样是商业化严重，进门后天王殿里有免费讲解，但感觉也比较靠近商业推销。

 

 穿过天王殿，拾阶而上，便是大雄宝殿，其西侧是平山堂。

平山堂始建于宋仁宗庆历八年(1048年)，由时任扬州知府

，被誉为“文章太守”的欧阳修

修建。当时欧阳修调到东南重镇扬州任知州，到扬州之后，秉承他一贯的治政宽简之风，在扬州城的制高点蜀冈上建了一座堂，因为伫立堂前，可以眺望江南诸山，故取名"平山堂"。平山堂上很多对联、匾额，都记录着当年欧阳修在此举行诗文酒会、与民同乐的故事。“天下第五泉”亦在此处。而后，苏轼在扬州为官期间，为纪念其师欧阳修，在平山堂南修建了“谷林堂”。

 

 

 “风流宛在”四字由光绪年间，时任两江总督刘坤一所题，其“流”字少了一点，“在”字缺又多了一点，仿若因风流动所致，别寓情趣。

 由于平山堂地势较高，据说当年平山堂大厅外远眺，可看到几十里外的镇江市，如今早已高楼林立，不见踪迹。站在那里，突然觉得，兴许千百年前立于此地远眺镇江，是否会有当年黄公望绘《富春山居图》时的感觉。

欧阳祠西南侧有一四角亭状的圆门通往西园，上嵌石雕刻“真赏”，为清书法家邓石如篆。此时的大明寺，多处因在修葺中而不得进。

 

 

 欧阳祠内匾额，“贤守清风”为康熙御题。

 清光绪五年（1879年）九月，欧阳修嫡孙江苏候补道欧阳炳，按照临摹与滁州醉翁亭之清宫内府藏本欧公石刻像所刻而成。此石刻像运用光线折射原理，胡须远看为白色，近看为黑色，且无论从何角度看，石刻像的脸、眼、足始终正对观者。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

栖灵塔位于大明寺大雄宝殿东侧，隋文帝仁寿元年(公元601)于大明寺内建栖灵塔， 塔高九层，塔内供奉佛骨，谓之佛祖即在此处。本焚僧大觉遗灵之言，故称"栖灵塔"，唐武宗会昌三年(公元843)化为焦土。1980年，鉴真大师塑像回扬"探亲"，谷界人士倡议重建栖灵塔。1988年，大明寺方丈瑞祥法师在该寺东园选址重建栖灵塔并立奠基石。端祥法师圆寂后，能修法师主持大明寺工作，于1993年8月27日开机钻探。

现在的栖灵塔，内设电梯，登塔需另付电梯费，顶层供有佛骨舍利，在八层处可尽览瘦西湖全景。

 

游完大明寺 已是下午 四点多，晚餐继续在住宿附近的“小小狮子楼”就餐。扬州腊月里的雨夜，无论街头抑或商场都人迹罕见，令人身心放松，却又无比的寒冷。夜色中的古城，有着一份独特的静谧气息，似乎默默地在那里独自追忆过往的钟灵毓秀，曾经的繁华喧嚣，还有那些凄惨的战火屠城。                                                                                                                                                                                         

东门遗址，自唐代开始建设，经五代和北宋年间的不断修葺，作为南宋时期的前线重镇，该时期的东门，修建地比历史上任何时期都精心得多，如今所见城门，基本属于南宋时期。

 

古运河孕育了古代扬州的繁华与文明，其渡口之一的关东古渡现已开发成扬州古运河的一个著名景点，这条北起瘦西湖，南达瓜洲古渡，沿途停靠了瓜洲景区、高旻寺、文峰塔、龙首关、普哈丁木墓园、双翁城、古茱萸湾等景点的水上游览线，最终至于此处的关东古渡。

“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡都，吴山点点愁”，当年白居易的一阙《长相思》瓜州古渡闻名于世，走到此处，脑子闪现的也正是此词。而远在千里之外的甘肃酒泉，也有个瓜州，音同字不同，常令许多世人迷糊。遥远的瓜州自古以来就是东进西出的交通枢纽，古代丝绸之路的商贾重镇，与这里的瓜洲遥遥相望。

 

 四望亭，原名文奎楼，曾更名为魁星阁，为江都县学的组成部分。其建筑为砖木结构，三层八面，攒尖式瓦顶，因底层四面皆有拱门与十字街道相通，故有“过街亭”之称。每层亭檐各有八个飞角，并皆有风铃，每当风过，铃响悠扬。据说，这里古时候四面皆为水路，亭子就是联通桥梁用的。                                                                                          

位于汶河路和文昌路交叉处的文昌阁，被称为扬州当之无愧的地标建筑。其始建于明万历十三年（1585年），属于扬州府学建筑群。旧时阁上悬有“邗上文枢”的匾额。当年的扬州府学建筑群已陆续毁坏，现仅存此阁。

 

 

第三天早上，去感受了著名的趣园茶社，此时正处旅游淡季，故食客不多，据说在春夏时节，早上六点便已开始排队。我们到这里时已是早上八点多，但根本不用排队，尚余有许多空座。

 

位于瘦西湖边，迎宾馆内的趣园茶社，原为盐商府邸，当年乾隆帝六下扬州时，曾四次来此游览，而“趣园”二字也是乾隆钦赐，现在还能看到保留下来的半块“趣园”残碑。

 

 

趣园茶社的景色，毋庸置疑是扬州所有茶楼里最好的，点心的味道确实也很好，价格比花园茶楼要高一些，和冶春茶楼的差不多，但感觉味道要冶春茶楼的好得多。千层油糕和翡翠烧麦被称为扬州点心双绝，因不喜甜食，故未曾品尝千层油糕，而且，扬州点心的个头都很大，那个千层油糕一块下肚，估计胃都快要满了。

 

 

 

 

 蟹黄汤包，江苏名吃，南京、靖江、镇江、泰兴、淮安皆有著名的品牌汤包，估计最有名的是靖江的吧。当年在南京吃过两次，味道确实不错。去苏州时也曾想尝尝，但苏州并无此物，据说原产于长江以北地区。这次到扬州，自然也得尝尝，吃过之后，感觉比南京的好吃。

 

 

  趣园茶社内景色，这些建筑都属于趣园茶社。

 

 

 

 

 

 早餐后出来在茶社和迎宾馆内四处逛逛，空气清新，鸟鸣不断，虽是残花败柳，却也别有意境。这里看到的水，皆为瘦西湖的一部分。

 

 

 

 

 

 

 

 

在扬州，四处可见这种饮料杯（一次性的）。外形应该是乾隆的模样吧，但我感觉，如果使用隋炀帝的样子会更好些。毕竟在我的意识里，满人的政权不能代表中国，而且隋炀帝对于扬州的贡献要等多。

 扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆和扬州博物馆新馆组成。雕版印刷术在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术的发源地之一，也是中国国内唯一保存全套古老雕版印刷工艺的城市。不过，这个博物馆真的很一般。

 

扬州博物馆内的镇馆之宝是一个元代霁蓝釉白龙纹梅瓶。其高43.5cm，口径5.5cm，最大腹径25cm，底径14cm，是现存三件元代霁蓝釉白龙纹梅瓶中器型最大、保存最完整的一个。另外两个分别收藏在北京颐和园和巴黎吉美博物馆。

 博物馆内扬州三把刀泥塑。

 

 

 

 被某些人称为扬州四大美食餐厅的“食为天”成为我们这天晚餐的去处，但吃过后失望更多，和狮子楼差太多，无论环境或是味道。

 

 

 必须说一下扬州老鹅，确实挺好吃的，由于住在关东街附近，便买了入口处的“谢记”，比街对面的“鹅村长”要强。

 

 要离开扬州了，第四天早上，吃的是蒋家桥饺面馆的锅贴和雪菜面，面一般，但锅贴味道不错。

 

 然后偷瞄到隔壁桌人的早餐，哇，胃口真好啊，一个人能吃这么多！

 路途上再次回味古老的城市，飘香的腊梅