中国最大的雀替展示馆，万件雀替让人大开眼界，很少人知道在苏州
我国是一个历史悠久、文化厚重的文明古国，每一个领域的历史文化都璀璨夺目，比如建筑领域，有着无数令世人叹为观止的成就，即便是建筑的某个细分领域也足以让世界震惊，比如本文要向大家介绍的雀替便是其中之一。
何为雀替？雀替是中国建筑中的特殊名称，安置于梁或阑额与柱交接处承托梁枋的木构件，可以缩短梁枋的净跨距离。也用在柱间的挂落下，或为纯装饰性构件。在一定程度上，增加梁头抗剪能力或减少梁枋间的跨距。宋代称“角替”，清代称为“雀替”，又称为“插角”或“托木”。
无雀替，不成中华建筑之感。雀替，其形好似双翼附于柱头两侧，以缩短梁枋的净跨距离，来增强梁枋的荷载力。它如同一只栖居在古建檐梁上的云雀，展翅欲飞。人们形容建筑雕梁画栋，其中很大一部分都是形容雀替的，因为华丽的建筑往往都有大量雕刻精美的雀替，不仅能增加梁头抗剪能力，也能提升建筑的美感。
不过雀替之名在宋朝之前并不叫雀替，是清式的名称。宋时的《营造法式》中，它被称为“绰幕枋”，雀字是由“绰”字演变而来，替是“替木”的意思。雀替是一种成熟较晚的构件和制式，虽于北魏期间已具雏形，但直至明代之后雀替才广泛使用，至清时即成为一种风格独特的构件。
关于雀替的由来，民间有很多的传说，相传在北魏年间，国家战乱，烽烟四起，有一位孤独无依的老妇人，其丈夫早已战死疆场，儿子也去替父出征，只剩她一人独居，每天只有与雀儿为伴。一天夜里，大雨倾至，破旧的房屋受到大雨冲刷，檐梁变得瑶瑶欲坠，而此时妇人已早早睡去，与妇人相伴的雀儿见状，立马飞到枋与柱间，化作一只木鸟支撑住整座房屋。雀儿化身为房屋的一角，雀替的名字由此而来。
后来在漫漫岁月里，雀替从最初的建筑功能转变为结构与美学相结合的产物，成为古建筑中不可缺少的美丽建筑构件。雀替的雕刻或写实，或写意，或精致细腻，或粗犷豪放，姿态万千，十分美丽。
雀替在不同的使用环境下，它也有不同的形式，通常被人们归纳成七类，分别是：大雀替、龙门雀替、雀替、小雀替、通雀替、骑马雀替和花子牙。雀替并非工匠们的随意而为，他们将动、植物中的灵魂以雕刻形式演绎成一种精神信仰，不用说教，就早已扎根于人的心灵之中。
雀替的表现手法往往隐喻而含蓄，神话传说、历史人物、民间故事、小说戏曲以及动物花草皆被赋于一定的寓意。正是这些寓意，让日子变得温暖起来。雀替，安静地处在这屋檐之下，却是千百年来华丽的沉淀。
随着现代建筑的发展，雀替已经不再是建筑的必须构建，无论是都市还是乡村都已经很少有它的踪影，唯有一些古建筑上，才能看到他的存在，随着民间老建筑的减少，雀替的数量也在大量的减少。
好在一位名叫杜维民的美国人于上个世纪80年代来到中国后，开始在全国各地收集各种中国民间老物件，而雀替也是其中之一，后来越收越多，竟然多达10万件以上，于是在苏州黎里古镇上开了一家博物馆，名为六悦博物馆，在这个博物馆中，展示了近4万件文物，他将这些文物分门别类，整理成神轿馆、轿子馆、神龛馆、漆画馆、红色主题馆、脸盆架馆、雀替馆、神像馆、嫁妆礼盒馆、牌匾馆、竹丝提篮馆、窗棂馆、插屏馆、床挂面馆、漆画箱馆、佛龛馆、药柜馆、药铺、书柜馆、床榻馆、大柜馆、条案馆、祠堂、椅子馆、古戏台馆、当铺、屏风门馆、门神馆、石雕馆、精品佛像馆……等。
据工作人员介绍，改革开放之后，中国人越来越富裕，很多人开始拆旧房盖新房（很多明清时代的老房子显得比较破旧，住着确实不有新房舒服），在这过程中，很多民建古建筑上的老物件都被人们给遗弃了，虽然也有人收集黄花梨、紫檀、酸枝等贵重红木制品，但对于普通木材制作的老物件，却很少有人关注，大多都没有得到很好的保存，有的在拆迁搬新家的时候，甚至被丢弃或当作柴烧。
令人遗憾的是，在这种拆旧建新的过程中，并没有太多人想到要将这些老物件保存下来，所幸的是，一位美国人帮了我们，收集了数以十万计的各类民间文物（说它是文物，其实很多收藏界的人士又看不上），所以今天我们可以在苏州的六悦博物馆看到，尤其是里面的雀替馆，展示了数千上万的各类雀替，它们来自全国各地，所以上面所展示的民间文化也是五花八门，有很大的历史价值和研究价值，大家有机会可以去瞧瞧。