如果说水是黎里古镇的肌理,那么古桥就是黎里的眉眼,一座座林立的古桥,勾勒着黎里秀丽的风景,也诉说着时间的风雨。不仅桥名变化多样,而且很多桥都有动听的故事,一起品赏黎里的桥韵。
黎里古镇:鲜活的静谧水乡起源于春秋年间的黎里古镇还充满了烟火气。古镇内遍布12座历史悠久的老桥,其中八座是原汁原味的明清建筑。一条清幽的河道贯穿小镇,两岸人家白墙黛瓦配绿竹。最难得的是如此美丽的古镇没有聚集太多的游客,老人家在码头洗衣,刺绣闲聊,仿佛外界的喧嚣于忙碌与这个地方无关。
烟雨中的江南古镇,碧水泱泱,绿树掩映,远看雨雾漂渺,近听雨落无声。黎里古镇有着灵秀的水乡风貌,动人的人文景观,丰富的民俗风情,在此旅行令人心旷神怡。此处没有喧闹,只有鲜活的人文气息。
迄今2.5公里长的镇河两边仍遗存着南宋的桥梁,元代的棂星门,明清的驳岸,全部用介稽石垒筑而成,沿河房屋前的长廊错落有致,她没有娇揉的修饰,没有游人的嘈杂,更没有各种商业的吆喝,经历了朝代及岁月的变迁,却依然原汁原味的保持着,江南水乡古香古色的建筑风格和生活。
古镇还有多进的宅院和弄堂,这里弄堂最具有特色,有暗弄、明弄,暗弄堂最富有特色,有双弄、两条暗、弄相连,也有明暗并连的双弄,还有弄有弄等等,展现了古镇水乡的独到生活和深厚的文化底蕴。
走在古镇的石板路上,幽静古朴、自然清新、端庄典雅的感受朴面而来,让人感到非常舒适。
黛瓦青墙,烟水人家,江南人家,自古无人能道尽。
太平桥在黎里镇东栅,东西走向跨市河分支桥后底河,因桥西堍北侧曾有土地庙,故又名土地桥这座桥位于黎里镇东栅的支河上,原名叫太平桥。初建无考,嘉靖年间道士杨浩然重建,康熙年间乡里人再建。
桥联:西北珠渊涵福地, 东南宝阁峙文峄。珠渊:指黎里镇旁的积珠潭。宝阁:指原来的中立阁,在东栅的水中央,俗称八角亭。清乾隆九年(1744年)建,三十七年修。同治八年(1869年)重建,光绪十三年(1887年)重修。阁高三层,由石桥与岸相连。现已毁。
青龙桥旧名际恩桥,俗称相家桥,在东栅的横市河口。是黎里保留的八座古桥之一。明成化十八年(1482年)初建,清乾隆十八年(1753年)、道光二十九年(1849年)分别重建。这是一座小巧精致的拱桥,由三种石头建成,拱圈、桥耳朵为武康石,桥身混有青石和花岗岩。桥上设护栏、抱鼓,有明遗存的望柱四柱,柱头刻覆莲纹式。桥面为金山石,有轮回纹饰。
青龙桥,有多个民间传说,要数《再来人》最为感人。南宋年间,有个蒋家姆妈,丈夫早逝,16岁的儿子背上生疮,好了一个又生一个。为求神灵保佑,蒋家姆妈决意拿出全部家产,建桥做功德,直到将住房卖掉,才勉强将际恩桥造好。遗憾的是,儿子开到第八刀仍没保住性命。20年后,一个年青官员找到蒋家姆妈,说自己是再来人,背上八个刀疤可以作证。大家为纪念蒋家姆妈,都叫此桥为蒋家桥。后在此居住的宁波人,蒋、相不分,于是误成相家桥。
两对龙首桥耳保存完整,雕刻精致。1982年,孙道临主演的《一盘没有下完的棋》在此拍过街景。青龙桥有联二副:长虹高挂千门月,巨锁遥连万倾云。物华天宝日,人杰地灵时。
青龙桥:流传过《再来人》的传说故事。1982年,这里还是《一盘没有下完的棋》的主要取景地呢!
桥顶观景!
沿老街向西走
廊棚沿河而建,造型古朴,一色的青瓦盖顶,连为一体,既可遮阳避雨,又可供人驻足观景
来到黎里古镇,你会看见水乡居民在廊棚边上浣洗的模样。步入廊街,映入眼帘的是两岸古朴的水乡人家。“夏天不遭日晒,雨天不受雨淋”,是廊棚给予黎里人最好的享受。
"张记海棠糕"!轻轻一口咬下去,焦糖、芝麻和瓜子仁汇总出一种特殊的香味;再咬一口,细而不腻的豆沙和脆而甜的焦糖混融一体;大咬了一口白面,不禁为它的柔滑和细腻所倾倒,初时的白面透着淡淡的米粉味,而再一嚼则渐变成豆沙海棠味。
黎里天主教堂,位于黎里社区九南街15号,礼拜大厅面阔三间计12米,进深20米,高11.5米。此厅为中式庙堂建筑,高大雄伟,厅前建有三座石台阶,屋脊上刻有“愈显主荣”字样和“十”图案,十四扇落地长窗门一字排开,正门中上方挂有“若瑟堂”匾
黎里天主教堂已有一百余年历史。清光绪二十四年(1898),天主教由苏州传入黎里,光绪二十九年(1903),天主教苏州主教到苏州来购下现九南街一块旧园址(内有庙堂建筑),翻建成天主教堂(堂柱刻有“天主降身1903年冬”的字样)。吴江天主教隶属苏州,原是上海教区的一个总铎区,黎里天主教堂是吴江本堂(大圣若瑟本堂)。至解放前夕,历任黎里本堂的神甫有12人,教徒300余人。
最狭的弄是恒丰泰弄和范家弄,只有0.7米。最宽的弄是庙桥弄,宽达2米。
黎里人杰地灵, 市街一条2000多米的长河如一条欲腾飞的巨龙,尤为奇特的是巨龙全身长满了爪,伸向了居民住宅,100多条弄堂就是巨龙100多只爪子。100多条弄堂更是真真实实地延续到了20世纪80年代。如今完好保存的有85条,堪称江南古镇一绝,其中暗弄70条,明弄15条,大多以姓氏命名,以黎里八大姓“周陈李蒯汝陆徐蔡”命名的最多。
弄堂构建之奇,江南少有,有走马堂楼底的跨楼弄,有两弄紧依的比翼鸳鸯弄,有直插郊外的通风弄,还有弄内生弄的母子弄等。弄堂多数超过60米,更有5条超过百米,最长的是李厅弄,有135.7米。最狭的弄是恒丰泰弄和范家弄,只有0.7米。
最宽的弄是庙桥弄,宽达2米。大多数的弄堂总要拐上几个弯,而且是直角转弯。
弄堂,总是步步高。第一进的陪弄最低,第二进稍高,以后次第升高。据说这是一种口彩,也是实用的需要。江南水乡,雨水较多,特别是黄梅天或雷阵雨时,陪弄步步高,下面的阴沟也步步高,泄水就畅快。
迎祥桥又名缘起桥。单挑式三孔石梁桥。迎祥桥建于明正统六年(1441),跨平楼和街九南街,清同治八年(1869)重建。若论险峻,黎里的迎祥桥必属其一。此桥为梁式三孔,桥柱由条石壁立而成,给人奇瘦之感。桥瘦自然较险,雪后过桥,两腿不免微颤,小心翼翼才好。然其桥联却春光无限:“日色照临迎百福,风光会合集千祥。”
迎祥桥又名汝桥,“汝”与“乳”为谐音,当地风俗如小孩缺奶,则由大人抱其到桥上走一下,因此,当地人呼为“要吃奶奶汝家桥”。明正统五年,黎里第五大姓汝氏族长汝昊,召集居住于市河两岸的族众,决议建造石桥。操劳半年,汝昊病逝,临终嘱咐弟弟及儿子,全力以赴继续建桥。次年桥成,取名迎祥桥。黎里民众不忘汝氏功德,称为汝家桥。
迎祥桥的特色:桥北堍16级石阶,其中6级为礓礤;桥南堍17级石阶,其中7级为礓礤。
礓礤,是用整块条石凿成的锯齿形坡道。
走在黎里的老街上,你会发现好几家卖油墩子的店,倪家油墩迎祥桥桥下。
油墩有两种,多肉油墩和豆沙油墩。金灿灿,十分亮眼,形似三节腰的纸灯笼,质地外酥内软,味道极美,香醇爽口。
道南桥在老街下岸,跨市河分支南港河,东西走向单拱石桥,桥西堍为双落水坡,东堍单落水坡,桥石均为花岗岩。清康熙五十一年里人陈永年建。光绪二十三年阖镇士民重建。
道南桥俗称“放生桥”,此桥之伟,一在其高,二在其奇。桥拱上的雕刻很是精美,桥中央的正方石雕上,雕有传统双“喜”。雕饰仅有一平米见方,而桥高十米有余。桥拱临水处置有石碑曰“放生桥”,石与水平,很是少见。
道南桥对岸的老街上,毛家池弄口打出的老牌子“黎里老虎荳茶楼”,每一座江南古镇里都有一座代表性的茶楼,老虎荳茶楼之于黎里,就如同三毛茶楼之于周庄,南社茶楼之于同里,都是古镇慢生活的缩影。老虎豆其实也就是五香豆,咸甜适口,细细咀嚼,回味无穷。喝一杯茶或绿豆汤,边吃边看风景是最好不过了。
梯云桥又名唐桥,在市河中段,跨中心街和建新街,南北走向单孔梁式石桥,花岗岩砌置。初建无考。此桥的款式、材质、结构、体量几乎与进登桥一模一样,就像一对双胞胎。不同的是此桥桥北有引桥,桥南则无引桥。北堍西侧有古石坊一座。梯云桥于清乾隆三十八年重建。清光绪二十年,里人募捐重建。民国2年再建。
梯云桥同进登桥、接桂桥一样,烙有鼓励读书士子应考科举的印记。康熙初年,一只修炼成精的水獭栖居在泄水孔下,凡在此落水者,没有一个生还。镇东头小官荡有只千年老鼋,与水獭每年相聚一次,谈谈各自功绩。老鼋每天为渔民引来鱼鳖蟹虾,渔民得利,老鼋高兴。水獭说捉住落水者,自身道行得到快速增长,非常得意。老鼋劝说水獭不要为害百姓,水獭不听。老鼋托梦给石匠,说犀牛是水獭克星,可把犀角雕刻成缆船石,镇住水獭。没几天,两颗犀角缆船石,镶嵌在驳岸上。水獭害怕了,只好安分守己地以捉鱼抓虾为食,再也不敢害人性命。
梯云桥又名唐桥,在市河中段,跨中心街和建新街,南北走向单孔梁式石桥,花岗石砌置。初建无考。清乾隆三十八年(1773年),里人用石重建。清光绪二十年(1894年),里人张鸣驺、汝光祖募捐重建。民国2年(1913年)再建。
梯云桥桥全长17.4米,宽2.15米,桥孔上宽下窄,呈倒梯形,上宽3.9米,桥墩下部宽3.7米,高3.8米。桥墩两侧各建一泄水孔。桥北堍是双落水坡,5级石阶接落水平台,平台东西各11级石阶;南堍是单落水坡,13级石阶。
梯云桥北岸西侧,有一座三门石牌坊耸立在大水桥边,牌坊名为“迎恩坊”。据介绍:该牌坊是为了纪念南宋魏汝贤而立,原来位于庙桥边,清代时就已不复存在,为了展示黎里文化,古镇管委会在展示中心前面重建了该牌坊。
在梯云桥和迎恩坊的街对面,是黎里古镇展示中心,门头上是“黎川苑”三字,据称这里是黎里镇电影院旧址。
梯云桥头,有黎里古镇的简介和游览导游图。
梯云桥位于黎里古镇的中心地带,周边老街蜿蜒古建筑鳞次栉比,其中“王家弄王宅”是苏州市级文物保护单位。这是文保碑和简介牌。
据《黎里镇志》记载:王宅位于中心街中王家弄内。坐北朝南,为清末道光年间的建筑群落,弄西三开间五进,现存总面积554.83平方米,各进房屋都有改建。第一进门面三开间;第二进大厅已破旧;第三进三开间楼房;第四进三楼三底破败不堪;第五进院子内有两间平屋,已改建。王宅的第三进楼房,作过办公场所,保存最为完整。梁架及船篷轩均有雕刻,其人物战车图等颇有艺术价值;落地长窗挂落也雕刻花纹,并配有蠡壳窗。清光绪二十九年(1903年),王倪寿芝在王宅创办黎里第一所私立学校“求我蒙塾”。1994年,王宅被列为吴江市文物控制保护单位。
进登桥又名夏家桥,坐落在市河中段,桥墩敦实,骑水而筑。为防水冲,墩间辟一小小方孔。如此造型,既科学合理,又美观大方。“进登”的口彩表明了人们向往“高中”“登科”的愿望。站在桥上,看着两岸的明清古建倒映河中,悠悠古韵荡漾着依依流水,极美。
双挑式单孔石梁桥,花岗岩砌置。初建无考,明嘉靖七年(1528年)游方僧重建,此后多次整修重建。桥两边皆为双落坡,桥基两边各有方形泄水孔,节省石料,发水季节还可减少水流对桥墩的冲击。梁石两端有祥云纹饰。
最有名、人气最高的,还属冯记油墩。
油墩色泽金黄,香醇可口。相传乾隆游江南,龙舟到吴江,夜宿唐家湖中寺。住持奉上无名点心,黄澄澄,圆鼓鼓,香喷喷,皇帝尝之大悦。佛灯下见此物形如殿中蒲墩,遂借物寓意赐名油墩。此后,油墩小吃渐渐散入民间。冯记油墩,源于正统,承古抱今,精心研配,口味醇正。所制油墩,外表酥脆而不梗,内里糯笃而不僵。扁圆是素,豆沙素馅细腻甜香;橢圆是荤,肉末荤馅柔润鲜香。是色香味俱佳之水乡古镇独特的传统小吃。
黎里古镇老街,“张记饴糖”店老板正在“画糖画”:一块光滑的大理石板上,涂上些食用油,将稀熬适度的糖浆,凑着石板来回浇铸,构成情态生动的图案,看似随心所欲,其实匠意独具。待糖画冷却后铲起,粘于竹签,稍候凝结。饴糖,实是孩子眼中的“怡糖”,仅顿饭功夫,饴糖店柜就诞生六畜家禽,绽开朵朵牡丹,还有翩翩彩蝶舞……四壁红绳上,以饴糖“书写”的“国泰民安”“吉祥如意”等祝语,烘托得店堂喜气洋洋。
老板名传海,张家从曾祖父那辈起,就端起了制糖的“饭碗”,糖画绝活传到他已是第四代。由于时代局限,曾祖、祖父辈的饴糖作坊产量很少,每次出糖仅数十斤。后来,饴糖业形成规模,浙江平湖有数爿食品厂专门酿制饴糖,张老板的父亲在一食品厂工作,儿时的小传海,经常待在食品厂车间工场,耳闻目染着从米麦到饴糖的演化全程,对于每一道工序,很小年纪就烂熟于心,这为他一辈子从事饴糖业打下扎实根基。
海棠糕:轻轻一口咬下去,焦糖、芝麻和瓜子仁汇总出一种特殊的香味;再咬一口,细而不腻的豆沙和脆而甜的焦糖混融一体;大咬了一口白面,不禁为它的柔滑和细腻所倾倒,初时的白面透着淡淡的米粉味,而再一嚼则渐变成豆沙海棠味。
三步跨过两座桥的“登瀛联袂”美景,被列为黎里八大美景之首。
鼎新桥,单孔拱桥,此桥南有20石级,北有21石级,桥身高耸,为黎里古镇中心重要节点。宋代为木桥,名通济桥。明嘉靖二十九年(1550年)改建石桥,因嘉靖皇帝颇有革故鼎新姿态而取名鼎新桥,简称新桥。
清道光二十三年(1843年)重建,名鼎丰桥。增加桥联:高映日华,香逢枸子;中分水色,秀挹梨花。螘聚千家,共恢鼎业;鲈乡四季,屡庆丰年。1970年西移20米改水泥平桥,名黎新桥。2017年二十世纪七十年代初,此桥被拆,西移20米,改建成水泥平桥,同时被拆的还有紧邻的登瀛桥,原为梁式石板桥,俗称浒泾桥。为呈现完整的古镇风貌,黎里古镇决定重建鼎新桥、登瀛桥。
登瀛桥
鼎新桥上看黎里古镇的标志性导游图
大陵桥,它是黎里第一座石桥,此桥东南原有一座名叫大陵的土山,南宋淳熙年间被平整,石桥建成,作为纪念,取名大陵桥。
桥南有财神庙,俗你小庙。一桥挑二庙,故得别名叫庙桥。1970年前后,改为成梁式单孔平桥,2015年恢复梁式三孔石桥。江南古镇,自古“庙庙有桥,桥桥有庙”,建庙必建桥,一座石桥,俨然就是神仙与世俗过渡的节点,走过一座桥,凡夫村氓恰如从凡尘俗世登临仙境一般。全真道院体量高大,香火旺盛,故被称为“大庙”,后来大陵桥南岸,又建一座财神庙,规模较小,称为“小庙”。
大陵桥南堍是三落水坡,其中向南正对着黎里古镇最有名的明弄堂庙桥弄,宽2米有余,长83米,全由条石铺就。
桥北有全真道观,俗你大庙。(现在古戏台),道院东侧原有戏台,2015年重建至广场正北。
黎里自古盛行佛道二教,两宋时期道教最为兴盛。南宋咸淳元年(1265年),黎里西半镇建了一座道院,此院由全真教主派员管辖,故名全真道院。经历“文革”,道院仅存棂星门石柱一对,矗立广场中间,青石质地,3.7米高,0.44米见方,东柱内侧有“癸酉至顺闰三月吉日”,“干缘蒋达胜,工匠韩文显立”字样,原来棂星门晚于道院68年建造。
庙枋沟通了南北两岸,一条庙桥弄,成了热闹的商业街,也使大庙香火日益繁盛。
明月桥,初建无考。元大德三年(1299年)以石重建。明正德十三年(1518年)、清乾隆五年(1740年)、嘉庆三年(1798年)都有修建。
元大德三年,北方青年杨明丰和本地女子施月珍两情相悦,遭女方父亲施十阻挠,双双殉情。施十痛定思痛,遵从杨明丰遗愿,建造梁式石桥,从情侣名字中各取一字成“明月”桥,谐音民悦桥,又叫杨家桥。明月桥首创从二位建桥相关者名字中各选一字成桥名,此后黎里有多座石桥照此取名。
清风桥,又名普宁桥、新丰桥,三孔梁桥。建于明嘉靖十六年(1537年)。桥樑平实、宁静、淡然、沉稳,没有雕龙刻凤的华丽,只有敦厚的石板。桥联隐约可见“庚午重逢悦新盛,仲秋载造乐丰尽”“清透一川星可望,风高千古月分明”。
桥座边铺的石板上有刻字
新丰桥附近最著名的莫过于建于1929年的“施家洋房”了。据介绍:施家洋房主体建筑共三进,第一、第二两进以厢楼沟通,建成走马堂楼的形式,西边再建一平屋,作为厨房,屋面是平台,作为晒台。总体上是洋房,不过石狮子和走马楼,却又是中式的,是一座中西合璧的建筑。
施家洋房2008年12月22日被评为吴江市级文物保护单位。
望恩桥旧时桥两侧各有一座凉亭,故名亭子桥。明嘉靖五年(1526年),道士王光曙建。明隆庆五年(1571年),里人周善、同邑吴邦相等修缮。清康熙五十三年(1714年),里人陈世华重修。清咸丰二年(1852年),里人公捐重建。
桥全长21.6米,中宽2.55米,东堍宽2.7米,西堍宽2.85米,桥孔跨径7.4米,矢高4.1米。桥身正中有一佛教轮回图案;桥东堍23级石阶,西堍21级石阶;桥由武康石、青石、花岗石混
在望恩桥的西侧有后造的公路桥,虽然对古桥的景观有很大的影响,但也提供了近距离观察古桥的多个方位。望恩桥是黎里古镇的三座石拱桥之一,尽管桥体并不高大突出,但查询资料可以得到许多关于它的信息和传说,是传承黎里古镇文化的重要载体。
秋禊桥桥名富有诗情画意的,俗称叽咯桥,连接着昭灵观。貌似平平却奇妙无比。梁式三孔,清雍正十三年(1735年),卜姓道士重建。岁月不语,唯石能言。当行人走上小桥时,桥上石板会发出“叽咯”之声。桥墩上留有“信士陈”“助银五拾两”等字样。
秋禊桥是连接岛上城隍庙的唯一通道,与整个褉湖道院的景色融为了一体。桥长17.5米,宽2.1米,中孔高1.75米;桥东堍6级石阶,西堍4级石阶。桥身正中有一轮回图案。两边条石间搁25块长方形石板,人走桥上,“叽咯”声响,俗呼叽咯桥。桥为花岗石砌置。1998年,整修禊湖道院时重修。
昭灵侯庙,俗呼城隍庙,又名褉湖道院,在黎里横街北栅。道院整个建筑群四面环水,南为金镜湖,北临禊袴湖,西侧秋禊桥通达伏虎洞,为江南一带建造在湖中的较为完整且玲珑雅致的道教胜地。秋夜,月朗风静,水平如镜,树影斜映,此时之湖景犹如在画中。古时文人墨客爱其恬静,常乘秋月之夜,或凭栏赏月,或邀友泛舟,十分热闹。“禊湖秋月”为黎川八景之一。
门牌显示其地名为“伏虎洞”,“褉湖道院”和“秋禊桥”的文保碑和简介牌挂在门口,同为吴江市的文物保护单位。
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